声明：本书为八零电子书网(txt80.com)的用户上传至其在本站的存储空间，本站只提供TXT全集电子书存储服务以及免费下载服务，以下作品内容之版权与本站无任何关系。 找好书，看好书，与大家分享好书，请加QQ群 八零电子书www.txt80.com 八零电子书 www.txt80.com ---------------------------用户上传之内容开始-------------------------------- 《给自己一个好心情》 作者：读书堂 内容简介： 播下一种心态，收获一种性格；播下一种性格，收获一种行为；播下一种行为，收获一种命运。人的心态变得积极，就可以得到快乐，就会改变自己的命运。乐观豁达的人，能把平凡的日子变得富有情趣，能把沉重的生活变得轻松活泼，能把苦难的光阴变得甜美珍贵，能把繁琐的事情变得简单可行……这时候，快乐已经来临!" ========================================================================================================================== 【申明:本书由 八零电子书（WwW.txt80.com)自网络收集整理制作,仅供预览交流学习使用,版权归原作者和出版社所有,如果喜欢,请支持订阅购买正版.】 【更多精彩好书，更多原创TXT手机电子书，我们因你而专业，TXT格式电子书下载 请登陆 八零电子书--www.txt80.com 】 ========================================================================================================================== 给自己一个好心情 第1章 幸福的行动 播下一种心态，收获一种『性』格；播下一种『性』格，收获一种行为；播下一种行为，收获一种命运。人的心态变得积极，就可以得到快乐，就会改变自己的命运。乐观豁达的人，能把平凡的日子变得富有情趣，能把沉重的生活变得轻松活泼，能把苦难的光阴变得甜美珍贵，能把繁琐的事情变得简单可行……这时候，快乐已经来临!1幸福靠自己找 初逢一憔悴女子，她无穷尽地向我抱怨着生活的不公。 "从刚开始，我就知道自己这辈子不会有好运气的。"她说。 "你如何得知的呢？"我问。 "我小时候，一个道士说过--这个小姑娘面相不好，一辈子没好运的。我牢牢地记住了这句话。当我找对象的时候，一个很出『色』的小伙子爱上了我。我想，我会有这么好的运气吗？没有的。就匆匆忙忙地嫁了一个酒鬼，他长得很丑，我以为，一个长相丑陋的人，应该多一些爱心，该对我好。但霉运从此开始。" 我说："你为什么不相信自己会有好运气呢？"她固执地说："那个道士说过的……" 我说："或许，不是厄运在追逐着你，是你在制造着它。当幸福向你伸出双手的时候，你不敢和幸福击掌。 她看着自己的手，迟疑地说："我曾经有过幸福的机会吗?"我无言。 幸福很矜持，遭逢的时候，它不会夸张地和我们提前打招呼，离开的时候，也不会为自己说明和申辩。幸福是个哑巴。所以幸福与不幸，都是自找的，不是别人给你决定的。2被人容纳是一种幸福 被别人容纳是一种幸福，能够容纳别人则是更大的幸福。容纳别人超过自己不仅不会损害自己的声誉，反而使自己更名垂千古。著名科学家牛顿的导师就是这样一位深谙此理的心胸开阔之人，从而使自己成了后人渴慕和敬仰的对象。 牛顿1661年中学毕业后，考入英国剑桥大学三一学院。此时，他还是个年仅十八岁的清贫学生，有幸得到导师伊萨克·巴罗博士的悉心教导。巴罗当时是国内外知名的学者，以研究数学、天文学和希腊文闻名于世，还有诗人和旅行家的称誉，英王查理二世更称赞他是"欧洲最优秀的学者"，他把自己的专长毫无保留地传授给了牛顿。牛顿大学毕业后，继续留在该校当研究生，不久就获得了硕士学位。又过了一年，牛顿二十六岁，巴罗以年迈为由，辞去数学教授的职务，积极推荐牛顿接任他的职务。其实巴罗这时还不到花甲之年，谈不上"年迈"。他辞职，是为了让贤。从此，牛顿就成为剑桥大学公认的大数学家，还被选为三一学院管理委员会成员之一。在这座高等学府从事教学和科研工作，长达三十年之久。他的渊博学识和辉煌的科学成就，都是在这里取得的。而牛顿这些成绩的取得与巴罗博士的教导、让贤密不可分。可以说，牛顿的奖章中，巴罗也有一半的功劳。3体验才有乐趣 在繁华的都市生活，与形形『色』『色』的人打交道，人们都学会了虚伪、欺骗，但人们内心其实都向往一片真诚自由的净土。是的,在净土中生活,让人觉得轻松,排除自己的不良现象,充分在净土中展现自己。 父亲谋了个矿山晚上值班的差事，每晚需用手电筒。 一日父亲买了两节新电池，父亲可能出于节省的念头，舍不得丢掉还有一些光亮的旧电池，只用其中的一节。一晚下来，手电的光线变得微弱昏黄，父亲又换上另一节了，可过了几天，电池又没电了。 父亲很恼怒地把这两节电池扔到了垃圾堆里。父亲说：买的是两节伪劣产品。我说这是旧电池成了电阻的缘故，父亲一脸不解。 父亲不懂得那节他舍不得丢弃的旧电池已成为电阻，白白耗费了新电池的道理。仔细想想，人有时也是这样，因为怀旧，或者为了很小的利益，抓住某些功利的东西不肯放手，结果常因此而贪小失大，误入歧途。一个好端端的人，就像变成一节毫无用处的电池，毁了自己，也害了别人。 排除掉自己生活中的电阻，也不要让自己成为社会生活中的电阻。4幸福是理解和感觉赋予的 谈恋爱时，许多人说：为了你我可献出生命。可结婚后，许多人为了洗碗、拖地等小事而吵架。最实际的爱情不一定是鲜花和誓言，而是融入生活每件小事中的真切关怀。是默默的,无声的,此所谓幸福。幸福中最妙的乃那种感觉。 小时候听长者讲过这样一个故事，有一年寒冬，一个财主的公子和一个非常柔美贤淑的女子完婚了。新婚没有几日，这公子就觉得夫妻生活很是乏味，要休妻。老财主不准，公子就和其妻常常打闹。 一日晚饭后，公子打完了妻子又把室内的家什砸了一堆，长啸一声悲怆地说："我的命好苦啊!"其妻将身子委顿在墙角里伤心地饮泣。此时，他俩便成了这个世界上不幸的人。 这时，一个乞丐悄悄走到财主的马棚里。乞丐偷吃了喂马的豆饼，肚子不饿了；用马粪把自己的身体堆起来，身上也不冷了。还感到头上有些凉风，就把旁边一个给牲口喂食的瓢扣在头上，于是头上的凉风也没有了。乞丐觉得自己此时是天底下最幸福的人，悠悠然唱起了小曲儿。最后竟然慨叹："我身披马粪头载瓢，丢下那些穷哥们可怎么着？" 人的幸福，是人们对它的理解和感觉所赋予的。其实，幸福的感觉是属于自己的。而幸福却总有一个后盾,会给你悄悄地递上幸福。5助人为乐 和善地对待他人吧，因为你碰到的每一个人，都在打一场更艰苦的仗。活着，若不是为了让彼此生活更容易，那还是为了什么？ 当我们专注于自己生活中种种的缺陷、不快境遇的时候，常会不自觉地被挫折感与沮丧的情绪所淹没，而觉得"十有九输天下事，百无一可意中人"的确贴切。渐渐地，自私、防卫心强，对别人的需要冷漠，不体谅别人，进而对别人的需要变得麻木、无感。这常成为许多屡屡失意、陷入低『潮』的现代人的共同特征。 幸而在这世上，还有许多即使身处弱势、身陷逆境的人，还能开敞、热忱地与旁人分享他们的喜悦与光热。他们深信，惟有付出爱，才能享受爱。6给他人一片绿荫 孟子说："穷则独善其身，达则兼善天下。"--尽量想些你最好的优点，为你和别人做些好事，那是再好不过了。 "方便别人，即是方便自己。"所谓助人自助，利人利己，就是这个道理。 任何人在他一生之中，总会遭遇到困难、挫折，这个时候，最渴望的就是人家的帮助。今朝帮助别人，他日也许会得到别人的帮助。 有人指望你给予援手时，千万不要放过关心助人的好机会啊！抓住每一个机会，援助别人。在力所能及的范围内，减轻他人的负担。这样，有一天我们需要帮助的时候，才会有人帮助我们。 打开你的心灵之门，以真挚热诚之情接待任何人，你将会成为一个受人欢迎爱戴的人。7读懂他人的感觉真好! 生活的真谛并不神秘，幸福的源泉大家也知道，只是常常忘了，于是这才真有点奥妙。 做一个体贴的人。提供协助，好好待人，向他人伸出援手，变得更大方。说"谢谢你"。这些，和成千上百个类似的姿态，都是你可以告诉这个世界你很在乎的方法。 你可以决定自己要多么慷慨大方。你的确有能力可以提供他人赞美和帮助，服务他人，对他人仁慈一点。 如果你的善举没有立刻收到回报，请不要犯错，变得心烦意『乱』或挫折。宇宙有自己一套法则，以及自己的步调。请保持耐心和爱心。如果你信守黄金法则，你的生命早晚会充满你所渴望的一切，这只是时间早晚的问题。 如果你的目标是开创一个富裕的喜悦人生，你所能做的最重要一件事就是，帮助他人做同样的事。这是一生中你所能控制的一个领域。 我们大家都懂却又常常忘记的一个道理：活着要对别人有些用处才能快活。让我们努力使自己成为这样的一个人，何乐而不为呢?8生活是一门艺术 人生未必是一条坦途，假如有一条路闭塞了，你可绕路而行，只要你镇定坚强，尽管勇往直前，逢山开路，遇水架桥，那么你就会明白，人生终极之途，原来是在峰回路转中。 生活即工作，工作即生活。 生活本身就是一种艺术。在生活艺术里，人本身是艺术家，也是艺术品。你要在那石条上雕刻什么样的石像？--你的石像为美为丑，为可爱为可憎，全都『操』在你手中。凿子的每一凿，都可以美化你的石像，但这要看你怎样用功而定，一切都看你而定。9带着微笑服务 似乎有人说过："职业无贵贱之分"。《失乐园》的作者米尔顿更坚决地说："一切有用的工作，都是荣誉的。"这是一种进步和前进的说法，不论他是从事何种工作，只要他的人格完整，他的职业就应该被尊重。其实，有些行业获得普通的尊敬，然而有些更重要和更有价值的行业，虽为人尊敬却不为人喝采。工作确是有好的，也有坏的。不过，如果以为做好的工作的人都是好人，做坏的工作的人都是坏人，这未免太武断了。 别逃避你所讨厌的工作，这样并不能解决问题。你应当努力设法地去从这些讨厌的工作中找出些兴趣来。要知道凡是应当做，而必须做的工作，总不可完全视为无兴趣、无意义，问题全在我们接受工作的精神态度。因此，改变你的态度试试看，情情愿愿的，不屈不挠地做好你分内的工作。说不定你会发现，在完成职责的过程中，才能真正的享受工作的乐趣。责任不应该成为苦役。不容置疑的，良好的精神态度，会使任何工作，都成为有意义、有兴趣的。 把握住正确的心境，辛勤不懈的工作。一切工作，最后总会变成无限的快乐。所谓"劳动神圣"，即使是最卑微的劳动，其中也潜存着无限的快乐。工作的难易，完全在乎你怎么个想法，你认为容易，做起来就轻松愉快；你觉得难，做起来就会变成苦役。10推己及人 人生在世，最起码应该对自己负责，设法使日子过得更有意义。一个不能对自己负责的人，就没有服务人群的能力；没有服务人群能力的人，也就没有资格要求别人发挥服务人群的精神。 不必多言，每个人都有他的长处和才能，为了献出他自己，他也渴望表现他的长处和才能，希望在自己及别人的心目中是个有用的人。只要你有能力，也愿意为别人服务，你将会变成被需要的人。 在社会中感到孤独，才是真正的孤独。如果你感觉自己不受欢迎，或者不为人需要，那么你就真的应该检讨一下，这个时候，你应该改变生活态度--就是别再只顾及自己，而是要开始考虑到别人了。 为何不好好安排自己，为自己打算，也为别人着想，做一点点的亲切行为，说一点爱的话语，而活得像个人呢？ 如果我们能设身处地为别人着想，别人有所得，自己亦有所得；自己有所得，别人亦有所得，也就会心安理得地、饶有意义地过此一生。11交友亦需将心比心 要交朋友，先做别人的朋友。 许多人际关系的障碍，常因个人习惯『性』地保持着负面、消极的态度有关。负面思考的人，常惯『性』地皱着眉头，凡事总先往坏处想、坏处看，并常不自觉地时时散布消极的评论与批评，以泼冷水、令人难堪的品头论足去葬送别人。 但抱着正确生活态度的人，能够以微笑面对人生。他们不仅对经历过的活动总给予积极的评论，在与人共处时也总是诚挚而温暖，不吝以肯定或赞赏提升别人的价值。他们不怨天尤人，认为活得快乐是自己的责任所在。 人际关系的诀窍无它，无非"将心比心"。每个人都需要别人的关心、欣赏与肯定。每个人都渴望别人的关怀、接纳与友谊。也因此，当你主动对别人散发出真诚的温暖、鼓励，而不是否定与推拒的时候，他们也将用同样的方式对待你。12生活也需有张有驰 当代生活的特征是紧张和繁忙的，这已成为时代的节奏。因此，要跟得上时代，必须能适应这种紧张繁忙的生活。但是，我们也应该知道，人不可能长期超负荷地在紧张繁忙的条件下生活，有张有弛，这才是生活的根本。人毕竟不是能七十二变的孙悟空，弦绷得太紧，身心都会受到极大的伤害。 心理学家告诉我们，人是应该有嗜好的。人若无嗜好，便不会感到真正的快乐或安全。至于这种嗜好是什么，则无关紧要。是蝴蝶标本、蜗牛或蚕蛹，是玫瑰、茉莉或水仙花，是钓鱼、登山或唱歌，随便什么都行，只要你能跨在一种或几种嗜好上，认真地骑乘。这样，你的生活，才能称得上有意义的生活，你才能够得上是自由自在地做人了。 富兰克林曾经说过："时间构成生命的实质。"那么，让我们用积极的方式去利用时间，充实生命吧！去寻觅一朵花儿，去编织一件『毛』衣，去海里做一次冲浪运动或是学写一首诗，学画一幅画……总之，你应该在繁忙的工作之中学会愉悦自己，学会享受生活。不要让你的嗜好闲着，只要你知道你想做什么，就努力去做吧。只有你做了，你才会明白一切有多么好！13在游山戏水中放逐自己 给自己一段假期，放逐自己于山水中。让山水的灵『性』，涤尽工作、情绪以及思想上的烦累! 工作是生活中不可或缺的，休闲同样如此。如果生活中只有工作，生活将很单调；如果生活中只有休闲，生活就会失去乐趣。工作和休闲既要兼具，又要调配得当。 观察发现，不少人的工作能力增加了，休闲能力却降低了；银行存款增多了，旅游时间却减少了。他们习惯于将休闲时间拿来工作，或让一成不变的工作消磨自己。 一缕幽魂坐在自己的墓前流泪发呆。旁边幽魂看见了，问他怎么回事。他慨叹："活着的时候拼命工作，没时间游山玩水。死了以后只能处在山水间，却无法游玩！我真是生也遗憾，死也遗憾！" 旁边幽魂也感慨："早知道人死后都一样，只能埋在山水间，我生前就不会拼死拼活，争取同凡人不一样的表现和成就了！终归，只能埋在地下!" 做个平常人。别再企图成为非常人！ 累了吗？烦了吗？别让工作烦累了你！别让情绪烦累了你！别让思想烦累了你！给自己一段假期，放松自己于山水中。让山水的灵『性』，涤尽自己工作上、情绪上、思想上的烦累！ 在忙碌的生活中，适时放个长假该是多么美好啊！14多多欣赏日出日落 生活的美好，是靠时时处处的感受与累积，而不完全是凭着几件事情来打造。追求的事物，有可能一辈子都追求不到，但生活的美好氛围却可以随时营造。 不要『逼』自己这么紧！你必须先顾好、过好眼前的日子，行有余力，再去追求更美好的生活。否则，如果追求不到，眼前的生活也可能会受到影响。"顾此失彼"，是你该有的警惕！ 大自然有日出日落的美景，多欣赏它，你的生活会更美好。工作是生活中的一部分，如果工作总让你昏天黑地，感到不堪承受，就考虑辞职吧！你的危机已出现，而良机正在某处等你！别忘了：工作是要充实你的生活，而不是拖累你的生活。 过去的不可得，未来的不可取，只有现在才是你能把握的。可千万别在临终时，才让护士小姐推你到病房外，去欣赏也许是你初次也是最后一次见到的夕阳！15把自己的幸福套住 找个地方静静坐下，闭上眼睛，进入状况之后，作轻松的深呼吸，开始在心中设想一些正面的事情。如果你选的是"幸福"，就设法让自己在心中看见一个幸福的地方。那地方在室内还是户外？天气如何？有什么气味和声音？然后，把你自己摆在那风景的中心，去享受你想像自己在其中会有的感受。想像其中的气温，以及你正在如何动作、如何安顿你的身体。你在唱歌吗？游泳吗？你有没有感觉到阵阵和风拂过你的肌肤？放松心情，让自己充分融进其中，享受连带产生的所有感受。 做完这一段以后，挥动一根金索做的活套套住它。看着金索稳稳套住它，看着金索一步步扯紧起来。感受一下这索套如何将你和这幸福结在一起。 好，松一口气，再开怀地想一想，某种良好的事情或境界就会朝你迎面而来。要明白，你已经希望你生活里有幸福。明白了这一点，请看着自己昂首站在那新生的、正面的状态里。然后，睁开眼睛办你的日常事务去。 先别成天担心会有什么事情发生，或何时会发生。你已经经过努力套住了你自己的某种幸福，那幸福已在迎向你的途中。这就是快乐之道。16珍惜你的所有 不要为自己没有的而悲伤，要为自己已拥有的而欢喜。要相信：天真的黑下来的时候，星星就会出现。 德国哲学家叔本华曾经告诫过人们："我们很少想到自己拥有什么，却总是想着自己缺少什么。不要感叹你失去或未得到的，而应该珍惜你已经拥有的。" 人们常说："人在福中不知福。"的确如此。就幸福而言，一些人，往往是身受时不知，失去后才意识到自己曾拥有过。或许在不幸降临之前，我们一直在不断地追求幸福，但殊不知，事实上我们早已拥有幸福。难道不是吗？！当你走进病房，见到许多病人还在为生命而奋斗，当你参加亲友的遗体告别仪式，你不觉得自己是生活在幸福之中吗？ 当你把自己所拥有的美好事物都写下来，然后再细细品味时，你就会惊讶地发现，自己的心情好像会立刻飞扬起来。17放缓自己的行动 忙碌烦躁，是多数人生活的写照。每天总是忙忙，越忙碌，就越觉得生活茫然。于是，盲目、忙碌、茫然，成天游来『荡』去，累了烦了，却还是摆脱不了。 忙碌已非一种状况，而成为了一种病态。没人乐意忙碌，但不忙碌又感觉空虚，就怕自己会落伍，会被这个社会淘汰。 英国哲学家兼诗人泰瑞登说得好：忙碌，是无所事事的人制造的假象；忙碌，是一无所有的人骗人的伎俩。 何不放缓行动静下心来想想：是该把目标定得过高，每天每年忙于追求呢？还是应自在地度过每一天，细细品味个中的甘苦？ 喜好登山的人都知道，登山的目的不全在于登顶，而着重在于攀登中的观赏、感受与互动。但是竟有不少登山者的目的就是登顶，而忽略了沿途的风光。一旦因故登不了顶，前者的收获仍是满满的，而后者就只有惆怅。 如果人生就像登山，别忘了时常停下脚步，赏赏花草，望望云彩。自在地度过每一天，也不枉此一生。18学会欣赏 懂得欣赏对方，才会珍惜与对方的缘分；而只有珍惜缘分才会欣赏对方。 面对一幅好画，如果你仅是随便看看，是不会从中悟到什么的；而如果用欣赏的眼光看它，你便会对它产生浓厚的兴趣，想去探寻与它有关的事，品味它的艺术感染力，回味它的文化底蕴。 其实，欣赏很重要。以欣赏的目光看待人，被看待者的一分好会变为十分好。以挑剔的神态对待人，被对待者的一分坏会增加为十分坏。你表现出的目光、神态，不是在行善就是在使坏，只是你没意识到罢了。从欣赏中，我们能发现人美丽的容貌、美丽的心灵；能感受到艺术作品具有的美感；还能从大自然中享受万千景致的秀美带给人们的愉悦！ 我们应学会欣赏，在欣赏中体验幸福美好的人生。19随时伸出你的援助之手 不要总是说：等我有钱了，我才能乐善好施！其实现在你就行！可别低估或漠视了自己行善的能力。因为没有很多钱，同样也能行善。 当你远离故乡、远离亲人，而得到陌生的路人帮助时，那感觉是很美好、很温暖的。 当你有了问题，得到他人的解答；当你有了困难，得到他人的帮助；当孩子『迷』了路，你引领他回到家；当老人跌倒了，你趋身扶起他…… 在人生的经历中，你一定有过别人给你帮助后的感激，也一定感受过助人之后的喜悦。 随时伸出你的援助之手，快乐会伴随你左右。 帮助人不是有钱人的专利，而是你我随时都能付出的善行！三个臭皮匠，能抵上一个诸葛亮；十个小善，就能聚成一个大功德。帮助人的同时，你也能得到他人的帮助。20用心过生活 生活上的快乐，源于我们的平安和快乐的心境。 用心过生活并不表示你是个选择者，破坏家庭传统，或是与众不同，而是一种更微妙的生活方式。你要能静下心来倾听自己内心的声音，然后你才能真正地用心过生活。那种心声是来自你内在的智慧与常识，而不是来自喋喋不休的言谈或习惯。当你倾听内心的声音，而不是屈从自己的习惯时，你的内心世界就有了不同的宏观角度。这种宏观的视野包罗万象，从搬到另一个城市的想法到破除有害的习惯，或如何用不同的方式与自己所爱的人相处等等。你甚至会从选择自己相处伴侣中学到新的解决问题的方法。 一个不能用心生活的人会制造内在的冲突，最后使你成为一个坏脾气、容易发怒、过度反应的人。你只要静下来仔细想想，就会发现对你而言什么是最真实的，你真正地想过的是什么样的生活，你真正想做的是什么样的人。如果你的所作所为都与自己内心深处的想法相抵触，那你就很容易感觉沮丧与压力。当你开始学会用心过生活时，这些困扰会慢慢地解除，232你会变得更平静、更快乐，也更少压力。你会活出自己，而不是活出别人眼中的你！21保持乐观的心态 乐观本身就是一种成功。因为它表示你拥有健康，活得心安理得。 乐观是一种习惯『性』的态度。养成乐观的习惯，使你成功的机会大为提高，否则将使你掉入失败的深渊。 乐观是使人受欢迎的最重要的特质之一。但是它多半是其他几项特质共同的结果：良好的幽默感、希望、克服恐惧的能力、热诚、信心及坚定的意志力。 每天利用几分钟的时间，想象明天、下一个星期或是明年，都可能发生多少愉快的事情。不要对未来烦恼或忧虑。多想想美好的事情，你会在不知不觉中计划实现它们。如此一来，你就养成了乐观的习惯。22营造积极开朗的情绪天气 有了快乐的思想和行为，你就能感到快乐。 就像花园需要特定的条件才会繁花盛开一样，如果你家中的情绪天气也很顺畅的话，家中的每个人都会活得很快乐。与其只有在危机出现时随机应变，不如创造一种稳定的情绪天气，让你有机会预防冲突与压力，也能帮助你对人生有所回应，而不是永远在挨打的状态中。 每个家庭的情绪天气都会因人而异。只要你肯花一点时间去研究什么样的家庭气氛是你最喜爱的，然后用一点技巧去创造出来，你会发现家中有所改变。一开始要有点耐心，因为你花了许多年时间才形成你现在的情绪，如果你想创造新情绪，必须也需要花一点时间。 随着时间的推移，我敢肯定这样的生活策略会给你带来回馈的。积极开朗的情绪，利于我们回避或战胜焦虑、烦躁，以及盲目地冲动，在工作或生活中使我们永远处于主动的状态。23给予就是一种回馈 给予的本身就是一种回馈。 不论是送给别人情深意重的生日卡，还是花时间写个谢条感激别人的工作表现，都会给别人一丝心底的温暖。一则写下来或口头上的称赞，一通友善的电话，自动的帮忙，一束花，鼓励的便条，或是任何形式的表现，让别人感觉很好--不论你怎么做--永远都是一项好策略。 仁慈与善意的举动永远是很美好的事。有一句古谚说："给予的本身就是一种回馈。"这是真的。你对别人付出善意，让别人感觉很好，就能让你自己感觉温暖与实在。所以，就从今天开始吧！想想你要让哪些人感觉美好，然后享受回馈吧！24建立工作与心灵之间的桥梁 建立工作与心灵之间的桥梁，意味着你了解自我的本质，你对每天的工作有什么样的信仰。你撤除了很容易出现在灵『性』生活与实际工作之间的藩篱。也就是说，如果你相信仁慈、耐心、诚实、宽容这类的心灵价值，你就会更努力地将这些特质运用在你的工作中。你会很有爱心，又懂得尊重人。即使有人迟到或做错了什么事，你也一样很有耐心。如果你需要惩罚某个人时，你也会带来爱心与尊重来处理。你会尽可能宽容地运用你的时间、金钱、想法与爱。 最重要的是，当你建立起心灵与工作的桥梁之后，所有让你烦恼的"小事"就变得真的只是小事了。过去让你烦恼的事，现在都显得无关紧要了。你会超越那些小事，向目标前进。这就像一种良『性』循环，当你建立起工作与心灵的桥梁时，也有助于使你的工作超乎想象的成功。我无法想象，还有什么比这件事更重要的了，那你呢？25友谊需要滋养 可以说，这世上没有比友谊更珍贵的了。友谊需要滋养，有的人用汗，有的人用血，还有的人用钱。友谊有的时候是那样脆弱，一句不经意的言辞，就会使友谊的大厦顷刻倒塌。友谊有的时候是那样容易变质，一个未经证实的传言，就会让整盆牛『奶』变酸。 拥有一个知心朋友，对自己而言，是一生中最宝贵的资产。友谊是一种生长缓慢的植物，砍伐它只需要一斧一瞬，培育它则需一世一生。仿佛也有像泡桐一样快速生长的友谊，但它也像泡桐一样，算不得上好的木材。当然，也有在刹那间酿出友谊的醇酒的，但那需要极严酷的环境，或是泰山压顶，或是血刃封喉，于平常人是不大相干的。 现代人的友谊，很坚固又很脆弱。它是人间的宝藏，需要我们去珍爱。 刻骨铭心的友谊，也和仇恨一样，让人没齿难忘。搭建一座友谊之桥吧，让我们以最美好的心境，走完这段最美好的人生旅程。 给自己一个好心情 第2章 找寻人生的支撑点(1) "给我一个杠杆，我可以撬起整个地球。"为何能有如此气魄，道理很简单，因为他有可供支撑的支点。你的生命支点，就在你的手上。 许多人一生都执『迷』于天堂和地狱之间，甚至最终都没有一个确切的结果，到底什么是天堂，什么是地狱。事实上，这是一道不算太难的题，天堂和地狱只在你的一念之间。26修身养『性』是前提 『性』格决定命运，人的修养程度，决定了创业之路的远近，任何一个成功的创业者，无不是先经历了一番立身之路。 李嘉诚出生于一个书香世家，前辈几代均是读书人，其父亲李云经也同样是一位博览群书的教书匠，由于战『乱』而不得不远离家乡，儒学家风深深地影响着李嘉诚，也影响着他的立身之路！ 深受父亲的影响，李嘉诚也一心向学，从小就酷爱读书，3岁能『吟』诗诵文，5岁开始上学，像个书虫，如果不是风云突变，李嘉诚会沿着求学路一直走下去。虽然李嘉诚的理想是当一个教育家，而不是商人，但由于父亲早逝，家境陷入贫困，为了全家的生活，他才不得不去从商。 李嘉诚虽走上了经商之路，深受父亲的教诲，他从小就立下大志：勤勉苦读，出人头地，报国报民。 80年代，风云不定。不少人猜测长实公司会迁离香港，李嘉诚却说："讲得最激烈的时候，我讲过一句话：如果要迁，我们问问有没有办法迁走李嘉诚『主席』。如果没法的话，请你们以后不要再提迁移之事了。"之后，无人敢再提此事。 直到今日，长实并没有迁移海外，李嘉诚以实际行动和庞大资金为中国和港人注入了信心。 有时我们深陷贫穷之中，但也应如颜回一样，"贫而不移其志"，继续你的立身之路，创业之路。27找到自己的音符 人生的旅途上，有些人或许已经找到自己所要的那个音符了，这可喜可贺，却也要继续努力；而那些仍在寻找的人更不必气馁，过程也比结果来得重要。 如同伟大的作曲家心无旁骛、孜孜不息地寻找一个最能撼动他的音符，不管是从事何种行业的人，那最令人满足、安慰的时刻，的确是在自己"千山万水"、"柳暗花明"终于找到了的一瞬间。登山者攀越高峰，淌着血汗，一步一个脚印地爬上去，面对挑战，战胜挑战，达到顶峰，那一刻的心灵震撼，绝对是无可比拟的！ 人生最大的骄傲，不在外来的掌声、名利或权势。掌声会停，名利、权势也不过是暂时的锦上添花、过眼云烟。倒不如试着学习认识自己的潜能，对自己的言行负责，并在设定方向之后，不畏艰辛，静心、努力、不懈地追寻，一旦真的找着了最能感动自己灵魂的"那一个音符"，必得人生至乐！28有"思"才有"谋" 凡事有思才能至"谋"，只有谋划正确了，才能成功。 罗特是美国一家制瓶厂的工人。他有一位女友，身材健美且爱好打扮。有一天，女友穿了一套膝盖上面部分较窄，腰部显得很有魅力的裙子。在路上，人们频频回头欣赏着这条裙子。 罗特也注意起这条裙子来了，他越看越觉得线条优美。他马上联想到，要是制成这条裙子形状的瓶子也许销路不错。想到这里，他马上转身跑了回去，连声"再见"也没说。女友也感到十分奇怪，骂了一声"神经病"就独自走了。 罗特回到住处就在图纸上画了起来。经过试验，这种瓶子不仅美观，而且里面的『液』体看起来比实际分量多。 不久，美国可口可乐公司看中了这种瓶子，以100万美元拍，高价收买了这项专利权。 罗特女友的裙子很多人都看到了，然而只有罗特产生了制造这种形状瓶子的念头。许多东西的发明都是得到另一种东西的启发，因此，人们要培养一种由此及彼的联想能力。29人生需要思想 要想成功，必须走出自己的路来，老跟在别人屁股后边学，充其量会落下"模仿者"之名。 有个故事，总喜欢讲给学生听。 在清代乾隆年间，有两个书法家，一个极认真地模仿古人，讲究每一笔每一划都要酷似某某，如某一横要像苏东坡的，某一捺要像李太白的。自然，一旦练到了这一步，他便颇为得意。另一个则正好相反，不仅苦苦地练，还要求每一笔每一划都不同于古人，讲究自然，直到练到了这一步，才觉得心里头踏实。 那么，究竟谁更高明呢？那个故事没说，只是交待了一个情节--有一天，第一个书法家嘲讽第二个书法家，说："请问仁兄，您的字有哪一笔是古人的？"后一个并不生气，而是笑眯眯地反问了一句："也请问仁兄一句，您的字，究竟哪一笔是您自己的？"第一个听了，顿时张口结舌。 从创造学的观点看，第一个书法家毫无出息，除了没完没了地重复别人，实在是一无所有，可怜之极；第二个书法家则孜孜不倦地钻研，造就自己独特的个『性』，做到了"我就是我"！ 于是想起了齐白石先生的一句名言："学我者生，似我者死。"个『性』是区别大众的。正因为个『性』的差异，才构成人生万象的异彩纷呈，才谈得上相互学习、相互促进、相互吸引。心心相印，才能领悟到幸福的真谛。30注重分析，积极引导 千里之堤，溃于蚁『穴』，一滴水珠可以拯救沙漠中的失落者，小事的确不可小视。要从小事赞美别人自己首先得做一个有心之人，善于发掘赞美的材料，看到小事身后的重大意义，这就要留心观察，细心思考。 小事犹如一块块未经雕琢的璞玉，如果你没有一双识别它们的慧眼，细心鉴别，它就永远埋在山野石林之中，人们很难发现真价值所在。 你了解你周围每一个人的长处短处吗?你每天有没有看到周围细微的变化?你是否看中别人那怕是一丁点儿的优点?…… 无数的小事和有数的大事组成了我们繁杂的生活。如果我们只是睁大眼睛注视后者的"重大意义"、"历史『性』的价值"……那么你是否发觉生活很大程度上是虚空的，是乌托帮?我们的社会就像艾略特笔下的荒原?31悲从心生，厌由悲起 人的眼睛其实总在不知疲倦地搜索世界，从一个落点到另一个落点。要是连续搜索而找不到任何一个落点的话，就会因紧张而失明。 有个年轻人被判终身监禁，他失去了活下去的勇气。在准备结束自己的生命之前，他回想了活在这世上的20多年，家人、亲戚、同学、老师，有谁曾对自己说过一句赞许的、鼓励的、温暖的话。 这时他想，只要能搜索到一句，我就不死，我就要为了这一句话而活下去。最后，他猛地想起了半句，那是中学里一个美术老师说的。当他将一副恶作剧的乌鸦作品交上去时，老师说："你画了些什么？『色』彩倒还漂亮些。" 这半句赞美的话成了年轻人搜索过去世界的一个落点，有了这个落点，他活了下来，并成为一名作家。 "给我一个杠杆，我可以撬起整个地球。"为何能有如此气魄，道理很简单，因为他有可供支撑的支点。你的生命支点，就在你的手上。 许多人一生都执『迷』于天堂和地狱之间，甚至最终都没有一个确切的结果，到底什么是天堂，什么是地狱。事实上，这是一道不算太难的题，天堂和地狱只在你的一念之间。32毁灭理想就是毁灭自己 理想的山峰是人们心灵的圣殿，如果你因为山路崎岖而毁灭自己的理想的山峰，那就同毁灭自己无异! 登山者攀登的不是高山，而是自己的理想。理想是一种信仰向着理想迈进的路途是一种追求! 一个人所受到的压力和他能力是成正比的，一个人所承受的压力越大，他所释放出的能量也就越大。 一个人在高山之巅的鹰巢里，捉到一只幼鹰。 他把幼鹰带回家，养在鸡笼里。这只幼鹰和鸡一起啄食、散步、嘻闹和休息，它以为自己是一只鸡。 这只鹰渐渐长大，羽翼丰满了，主人想把它训练成猎鹰，可是由于终日和鸡混在一起，它已经变得和鸡完全一样，根本没有飞的愿望了。 主人试了各种办法，都毫无效果，最后把它带到山崖顶上，一把把它扔了出去。 这只鹰像块石头似的，直掉下去，慌『乱』之中它拼命地扑打翅膀，就这样它居然飞了起来！这时，它终于认识到生命的力量，成为一只真正的鹰。 一位心理学家说，"一个人所发挥的能力，只占他全部能力的4％。"据说像爱因斯坦这样伟大的天才，其潜能的发挥也还不到10％。正是因为有了追求，生命才会亮丽起来。33团结就是力量 要想成功，就必须有一个好的人际圈子，要知道仅凭一个人的能力是很难完成自己的事业的。只要有人愿意帮你，不断地给你提供各种资源，你才能有更多的成功机会。但是，人际关系的圈子是需要你来培养的，只有用真诚和爱心才能巩固起你的人际关系。也只有团结他人，你手中的力量才会更强大。 黄昏时候，洪水最终撕开了江堤。一个个小院子连成了一片汪洋。清晨，受灾的人们三三两两在堤上，凝望着水中的家园。 忽然，有人惊呼："看，那是什么？" 一个黑点正顺着波浪漂过来，一沉一浮，像一个人！有人"嗖"地跳下水去，很快就靠上了黑点，但见他只停了一下，掉头回游，转瞬上了岸。 "一个蚁球。"那人说。"蚁球？"人们不解。 说话间蚁球正漂过来，越来越近，看清了：一个小足球大的蚁球！黑黑乎乎的蚂蚁密匝匝地紧紧抱在一起。风起波涌，蚁球漂流不断有小团蚂蚁被浪头打开，像铁器上的油漆片儿剥离开去。人们看得惊心动魄。 蚁球靠岸了。蚁球一层层散开，像打开的登陆艇。蚁群迅速而秩序井然地一排排冲上堤岸，胜利登陆了。 人和万事兴，团结就是力量，如果人心所向，众志成城，就会以最小的代价，获取最大的成功。34信誉是成功的基石 有多少人信任你，你就拥有多少次成功的机会。 1835年，摩根先生成为一家名叫"伊特纳火灾"的小保险公司的股东。不久后，有一家在伊特纳火灾保险公司投保的客户发生了火灾。按照规定，如果完全付清赔偿金，保险公司就会破产。股东们一个个惊慌失措，纷纷要求退股。 摩根先生斟酌再三，认为自己的信誉比金钱更重要，他四处筹款并卖掉了自己的住房，低价收购了所有要求退股的股份。然后他将赔偿金如数付给了投保的客户。 一时间，伊特纳火灾保险公司声名鹊起。 事后，客户一下蜂拥而至。原来在很多人的心目中，伊特纳公司是最讲信誉的保险公司，这一点使它比许多有名的大保险公司更受欢迎。伊特纳火灾保险公司从此崛起。 许多年后，摩根主宰了美国华尔街金融帝国。而当年的摩根先生，正是他的祖父，是美国亿万富翁摩根家族的创始人。 成就摩根家庭的并不仅仅是一场火灾，而是比金钱更有价值的信誉。还有什么比让别人都信任你更宝贵的呢？ 信任的基础是什么呢?是互相之间对人品的了解与欣赏。是人与人之间无法用金钱来衡量的友情。35拓展见识，纠正偏见 站得高，看得远。人生亦如此。 《庄子·秋水》里讲过这样一个寓言故事： 很久以前，有一只青蛙，一出生就生活在一个很深的井里面。由于井很深，它从未能爬出井口，看看外面的世界。它只能从井口看看天空，于是便认为世界就井口那么大。有一天，它看到天上有团美丽的云，但过了一会儿，云却不见了。它很奇怪：那美丽的云彩是从哪里来的，又到哪儿去了呢？它每天都在苦思冥想，但始终找不到答案。正好有一天，有一只小鸟在井口停住了，青蛙于是向小鸟请教。小鸟亲切地回答它说："亲爱的青蛙，云彩是从天的东边来的，向天的西边去了。"青蛙听了更糊涂了，它不禁又问道："小鸟，天就井口这么大，怎么能任这些云彩飘来飘去？""你真傻，天空大得很，无边无际，有千千万万个井口这么大呢。"小鸟告诉青蛙道。后来，井口边又来了一只海龟，青蛙又问它云彩的问题，海龟又给它解释了半天，青蛙还是不相信。海龟就把它从井里背了出来，青蛙一看井口外面的世界，马上就惊呆了。后来，它看到海浪，更是吓坏了，马上又跳回了井里。 "坐井观天"、"井底之蛙"现在已经成了人们耳熟能详的成语，成了那些目光短浅、心胸狭窄者的象征。之所以会出现青蛙这种情况，原因就在于其生活的环境限制了它。36创新是一种力量 这是一位孤独的年轻画家，除了理想，他一无所有。为了理想，他毅然远行。起初他到堪萨斯城的一家报社应聘，那里的良好氛围正是他所需要的。但主编看了他的作品后认为缺乏新意而不予录用，他初尝了失败了滋味。 后来，他替教堂作画。由于报酬低，他无力租用画室，只好借用一家废弃的车库。一天，疲倦的画家在昏黄的灯光下看见一对亮晶晶的小眼睛，是一只小老鼠。他微笑着注视着它，而它却像影子一样溜了。后来小老鼠又一次次出现。他从来没有伤害过它，甚至连吓唬都没有。它在地板上做多种运动，表演杂技，而他就奖它一点面包屑。渐渐地，他们互相信任，彼此建立了友谊。 不久，年轻的画家被介绍到好莱坞去制作一部以动物为主的卡通片。这可是个难得的机会，但他再次失败了。 在黑夜里，他苦苦思索自己的出路，甚至开始怀疑自己的天赋。就在他潦倒不堪的当儿，他突然想起车库里的那只小老鼠，灵感在暗夜里闪出一道光芒。他迅速画出了一只老鼠的轮廓。 有史以来，最伟大的卡通形象--米老鼠就诞生了，沃尔特·迪斯尼也因此扬名。 探索、创新改变了整个世界，所以我们说人类在进步，没有创新，我们充其量也只是猴而已!37流勤劳的汗，吃勤劳的饭 一滴汗水，一份收获，世上没有轻而易举而得到的本领，天才来源于勤奋。 阿拉伯有一位著名的驯马师，每天早上，他的助手一边呵斥着马，一边抓着马鞍左右跳跃。看起来活像马戏团的特技表演。到了中午，沙漠的太阳正毒，驯马师却和他的助手骑马向沙漠深处奔去，下午4点，当他们返回时，人们才发现每人手上都拿着一把弯刀，仿佛出征归来的样子。 有人问驯马师："你为什么要叫许多马绕圈子呢？"驯马师说："因为我教那些小马，跟在大马身后，学习听口令和顺服。没有大马的带领，小马是很难教的。如果我是老师，大马就是家长，我在学校教导，父母在家中带领，任何一方都不能少。""那你的助手为什么要抓着马鞍左右跳跃呢？""那是教马学会均衡，维持稳定。""至于中午的时候骑马出去，"驯马师接着说，"是因为中午天气最为炎热，让马在一望无际、其热如焚的沙漠里奔跑，这是一种磨炼，经得起的才能成为千里马。而弯刀，是我们故意舞给马看的，用刀光闪烁刺激马的眼睛，发出强烈的音响。经历这种场面，还能镇定自若的，才能成为最好的战马。" 人的成长与驯马是同理的，正如俗语所说，"自在不成人，成人不自在，不受苦中苦，难为成功人"。如果你不能用"勤"字来努力，如果你吃不了勤中之苦，怎么能出人头地呢?38勤于行动，胜于勤说 现实是此岸，理想是彼岸，中间隔着湍急的河流，行动则是架在川上的桥梁。 我们从小就读过这样一则古代寓言："蜀之鄙有二僧"-- 在四川的偏远地区有两个和尚，其中一个贫穷，一个富裕。 有一天，穷和尚对富和尚说："我想到南海去，您看怎么样? 富和尚说： "你凭借什么去呢?" 穷和尚说： "我一个水瓶、一个饭钵就足够了。" 富和尚说： "我多年来就想租条船沿着长江而下，现在还没做到呢，你凭什么去？！" 第二年，穷和尚从南海归来，把去过南海的事告诉富和尚，富和尚深感惭愧。 穷和尚与富尚的故事说明了一个简单的道理：说一尺不如行一寸。39成功的人总是先例的破坏者 能够成就大事业的，永远是那些信任自己见解的人；是敢于想人所不敢想，为人所不敢为，不怕孤立的人；是勇敢而有创造力的人，是那些勇于向规则挑战的人。 格兰德将军在作战时，不按照军事学书本上的战争先例，为此曾遭其他将士的讥讽和反对，然而最后结束美国南北战争的却正是他。拿破仑在横扫欧洲时，忽视一切先前的战法，破坏一切战事的先例。 有毅力、有创造精神的人，总是先例的破坏者；只有懦弱、胆小、无用的人，才不会破坏什么。对于罗斯福总统来说，白宫的先例、政治的习惯，全部失其效力，无论在什么位置上，无论是警监局长、副总统，还是总统，他总坚持着"做他自己的人"，坚持着行其所是。他惊人的力量大半从这点上得来。40勇气来自于正气 生活中许多恐惧不安，其实都是因为你的信心不足，一旦获得了信心，许多问题就迎刃而解了。 有这样一个故事： 在第二次世界大战的末期，法国沦陷区，德国军官把一位打得皮开肉绽的美国士兵推出来示众，士兵目光炯炯地掠过悲愤而又无奈的人群，慢慢举起凝着血痂的手，用中指和食指比划出一个"v"字，众人轰动，德国军官震怒了，令人砍去他的手指。士兵昏厥过去。一盆冷水把他浇醒，他又艰难地站起来，突然伸出两只已无手指的血臂，组成一个更大的"v"字，向蓝天伸去，全场一瞬间死一般沉寂，旋即海浪般沸腾。残暴的德国军官颤栗了，他没想到这个象征着胜利的英文字母竟是这般无处不在，无可匹敌。他垂下头，看到台下的民众全都张开了自己的手臂。这个德国军官突然明白了：即使他能砍去所有的手臂，也无法砍去这个字母所代表的信念。 这正说明勇气来自于正气，正气是勇气的基础，无论谁，只要掌握了正气，也就掌握了主动权，掌握了力量。在正气面前，在公众利益面前，只要你有理在手，一定可以战胜邪恶，当然，还要取得大家的共同支持，发动大家共同与邪恶作斗争。41是真理就要坚持 假事物可能『迷』『惑』你的耳目，但决不能让它『迷』『惑』你的心灵，坚持真理，崇尚科学，做个真人。 学生们向苏格拉底请教怎样才能坚持真理。苏格拉底让大家坐下来。他用手指捏着一个苹果，慢慢地从每个同学的座位旁边走过，一边走一边说："请同学们集中精力，注意嗅空气中的气味。" 然后，他回到讲台上，把苹果举起来左右晃了晃，问："哪位同学闻到了苹果的味儿？" 有一位学生举手回答说："我闻到了，是香味儿。" 苏格拉底再次走下讲台，举着苹果，慢慢地从每一个学生的座位旁边走过，边走边叮嘱："请同学务必集中精力，仔细嗅一嗅空气中的气味。" 稍停，苏格拉底第三次走到学生中，让每位学生都嗅一嗅苹果。这一次，除一位学生外，其他学生都举起了手。 那位没举手的学生左右看了看，慌忙也举起了手。 苏格拉底脸上的笑容不见了，他举起苹果缓缓地说："非常遗憾，这是一枚假苹果，什么味儿也没有。" 是真理，就要坚持，不要人云亦云，更加不能慑于权威，而放弃弥足珍贵的真理。42敢于实话实说 事实是最有力的说服工具，如果你想成为胜者请用事实说话。 晋朝的王述成名较晚，当时人们都说他是傻子。丞相王导因为他是东海内史王承的儿子，就征召他做属官。大家经常聚集在一起谈天。王导每次讲话，许多人都争着赞美他。坐在下席的王述说："丞相又不是尧舜，怎么能什么都对呢？"对此王导非常赞赏。 宋朝丞相张知白向朝廷推荐年轻的晏殊。朝廷召晏殊来到宫殿，正逢真宗皇帝御试进士，就命令晏殊参加考试。晏殊见到试题后说："这首赋我在十天前已作过，请皇上另出别的试题。"他的诚实博得了真宗的喜爱。之后，晏殊担任了馆职。有一天，太子东宫缺官，内延批示授晏殊担任。主事官不知道是何原因，第二天皇上对他说："近来听说馆阁里的巨僚，没有一个不宴乐玩赏的，只有晏殊与兄弟埋头读书，如此谨慎持重，正可以担任东宫官。"晏殊接受了任命，皇上又当面向他说明任命他的原因。晏殊听了后，说："臣下不是不喜欢宴乐和游玩，只不过是因为贫穷玩不起啊。臣下如有钱，也想去玩的。"皇上对他的诚实备加赞赏。宋仁宗时，他终于做了宰相。 虽然有些实话可能引起对方的不快或误会，但终究会被人理解，博得对方的信任。43帮助他人，受益自己 社会以惊人的速度前进，人类却以令人咋舌的速度退化。人们之间的友爱，互助的关系越来越淡泊，取而代之的是靠金钱关系来维系。 有一个人被带去观赏天堂和地狱，以便比较之后能聪明地选择他的归宿。他先去看了魔鬼掌管的地狱。 他发现那些人当中没有一张笑脸，也没有伴随盛宴的音乐或狂欢的迹象。坐在桌子旁边的人看起来沉闷，无精打采，而且皮包骨。这个人发现每人的左臂都捆着一把叉，右臂捆着一把刀，刀和叉都有4尺长的把手；使它不能用来吃。所以即使每一样食品都在他们手边，结果还是吃不到，一直在挨饿。 然后他又去天堂，景象完全一样：同样食物、刀、叉与那些4尺长的把手，然而，天堂里的人们却都在唱歌、欢笑。这位参观者很不解：为什么情况相同，结果却如此不同。在地狱的人都挨饿，可是在天堂的人吃得很好而且很快乐。最后，他终于看到了答案：因为天堂的人互相帮助，结果帮助了自己。 卡耐基指出：这个启示很明白。如果你帮助其他人获得他们需要的东西，你也因此而得到想要的东西，而且你帮助的人越多，你得到的也越多。44量力而行 一位朋友，是个登山队员，一次他有幸参加了攀登珠穆朗玛峰的活动，在6400米的高度，他体力不支，停了下来。当他讲起这段经历时，大家都替他惋惜，为何不再坚持一下呢？再攀一点高度，再咬紧一下牙关。 "不，我最清楚，6400米的海拔是我登山生涯的最高点，我一点都没有遗憾。"他说。 人们不禁对他肃然起敬。联想起人生，一个人不怕爬高，就怕找不到生命的至高点。任何事情都存在突破口，但不是任何人都能够穿越突破口，抵达更高的层次。如果说挑战是对生命的发扬，那么明智该是另一种美好的境界，是对生命的爱惜和尊重。一个不懂得珍惜生命的人，命运会给予他惩罚。 那样，揣一根坐标尺走路该是何等重要！它能督促我们不懈努力地攀登，又能提醒我们恰到好处地戛然而止。 仰之弥高，那是笨蛋的愚蠢和贪婪。一个智者，此时此刻，也许悠然而从容地下山去了。 找出一个临界点，告诉自己：安之若素，莫把自己搞成一台长期超负荷运转的机器。 量力而行，恰到好处，当行则行，该上则上。真理过一分则成谬误，压力责任过一分则会把生命压垮。45好与不好 众人都走过的路，往往没有果子留下来，成功需要独辟蹊径，走别人未走过的路。才能有新的发现。 在那一届很权威的生活摄影大赛中，他终获金奖，从千千万万摄影爱好者中脱颖而出。 被音乐和掌声簇拥上台，主持人让他谈及获奖感想时，他开口便说："那不是我最好的作品……"台下一片哗然，以为他狂，谁知他讲的是实情。 半年前，他家中失火，照片底片全部被烧光，参加评比的那幅是相册中夹不下淘汰下来，被妻子拿到丈母娘家去才得以幸存的。 众人便折服于他的才气，想象在大火中化为灰烬的那些"最好的"，不知要好到怎样。 一个金奖让他信心倍增，下一届大赛前，他精选又精选，送出自己最满意的作品，却没有获奖。 再下一届，再再下一届，每回他都憋足了劲，却终究没能再获奖。 便有人想到，获金奖之前他也曾数度参加评奖，均空手而回。 他惟一的那个金奖也许正因为"那不是最好的"，要是没有大火的淘汰，要总是按他自己的那个"最好"的标准，他也许永远与金奖无缘。46成功的源动力 没有自信心，好比没有气的皮球，怎么拍也拍不起来，谁还会拿去比赛。 人是一种有理想、有目标、有追求的高级动物。生活的态度是人格的温度控制器，其好坏足以影响人生的成败。积极的人生态度，是迈向美满成功的跳板。 人生的方向是由"态度"来决定的，其好坏足以左右我们构筑的人生的优劣。积极的人生态度是成功的催化剂，它使人格外温暖活泼，富有弹『性』；使人充满进取精神，充满冲劲和抱负，即使遭遇困难，也可以获得帮助，事事顺心。因而，做一个快乐的"王子"。47成功就是一叠厚名片 只有拥有了广泛的人际关系了，才能建立起一个庞大的信息网，这样就比别人多了一些成功的机遇和桥梁。 美国前总统克林顿能够成功的赢得竞选，也与他拥有广泛的人际关系分不开。在他竞选过程中，他拥有高知名度的朋友们扮演着举足轻重的角『色』。这些朋友包括他小时在热泉市的玩伴、年轻时在乔治城大学与耶鲁法学院的同学，及日后当罗德学者时的旧识等。他们为了克林顿能够成功，四处奔走，全力的支持他。所以克林顿在任总统后，还不无感慨的说：朋友是他生活中最大的安慰。 要有成功的人际关系，你不仅须用基本常识去"感受"，更要有极大的行动去"执行"。"人际网络前进后的意义，其实比一般人所能想象得到的都还深远。"这是魏斯能为他即将出版的书《不上，则下》，记问了280位企业总裁后所发表的感想。他说："那些企业总裁们，非常致力于发展互需关系的基础。虽然每个人都有他们如何步步高升到金字塔顶端的精彩故事，但大多数人把他们的成功归功于身旁的人的提拔。 要想成功，就必须有一个好的人际圈子，要知道仅凭一个人的能力是很难完成自己的事业的。只要有人愿意帮你，不断的给你提供各种资源，你才能有更多的成功机会。但是，人际关系的圈子是需要你来培养的，只有用真诚和爱心才能巩固起你的人际关系。48事事以大局为重 这个时代是一个不断发展变化的时代，现在你不如别人，也许以后就会超过别人。在这种信念支配之下，你会走自己的路，心情明朗地争取成功。当然，你的强与弱，是与别人无关的，但退一步想，这毕竟有利于你放弃狭隘，争取成功。 一个人应有宽大的气量，才能在社会，人际中树立崇高的威望，如果气量狭窄，计较这、计较那、势必在做人处事时遇到挫折，难以大展身手。所以凡事应以大局为重，修身养『性』，才是硬道理。49拯救自己的方法--自立 不要以为你离开了某人就活不下去!只有自立之人，才会有拯救自己的方法。 古希腊神话中有这样一个故事。 宙斯之子赫拉克勒斯小时候，曾碰到过两位女神，一个叫美德女神，一个叫恶德女神。 恶德女神对他说："孩子，跟我走吧！包你有享不完的荣华富贵！你要什么，我一定满足你什么！" 美德女神对他说："孩子，跟我走吧！我将教会你如何勇往直前！而你也必将在战胜艰险的过程中变得坚强无比！" 赫拉克勒斯想了想，毅然跟定了美德女神。这以后，他果然出生入死，在战胜无数毒蛇猛兽的过程中变得刚强无比，为人类屡建奇功，成了希腊神话中首屈一指的最了不起的英雄！而且，正是因为这个，他才娶了青春女神--成了青春女神的丈夫！ 真佩服古希腊人的深刻和深刻的古希腊人，原来，"要什么就有什么"非但不是什么幸福，而且恰恰是一种恶！反之，只有自觉地挑战磨难，才是人生最理智的选择！才能真正体现出青春的壮丽！ 给自己一个好心情 第2章 找寻人生的支撑点(2) 要什么有什么的安乐生活可以让人获得感官上的舒适，却不会让你在能力、才华、品德等生命力方面有任何收获。50最大化是从最小化开始的 做生意自然要追求利润的最大化，而实现最大化的目标则要从最小化的具体行动开始。经营节约一美元与微笑『露』出八颗牙，抓好每一件这样的小事，企业方可砌就通向成功的阶梯。其实这其中也充满了智慧。 智慧是无处不在的，只要有了人，就有了智慧，只不过有大与小、强与弱之分。撷取那些散布在全世界的小智慧，我们一定会变得聪明起来。51品格优秀是一生的宝库 人最值得珍贵的，正是他在追求和奋斗过程中表现出优秀的品格。真正的幸运属于拥有这些优秀品格的人。 林肯做律师时，有人找林肯为一件诉讼中明显理亏的一方作辩护。林肯回答说："我不能这样做。如果我这样做了，那么出庭陈词时，我就会不知不觉地高声说：'林肯，你是个说谎者，你是个说谎者'。" 林肯为什么会成为美国历史上最伟大的人物之一，长久地受到人们的尊重呢？除去他成就的事业外，更缘于他那伟大的品格。 同样身为美国总统，比尔·克林顿在任期的业绩也是世所瞩目的，他执政的能力是无可挑剔的。"拉链门"的丑闻却令他终生蒙羞，尽管美国人民原谅了他。在世纪之交，他领导美国继续沿着繁荣的道路前行，但他同时也把他品德上的污点写进了美国历史。 在人的一生中，道德品格都会起作用，要么是你的宝库，要么是你前行的绊脚石。试想，如果你在二、三十岁就被人给你贴上一个不道德的标签，往后经历的路怎么走呀？只有以一种好的品格待人方可终生受用。52培养多元思维 培养多元思维，考虑用多种方法来解决某个问题，即可以给平淡的生活增加乐趣，又可以使问题迎刃而解，同时，我们的心情也会变得何其的舒畅! 那次，电台请了一位商界奇才做嘉宾主持，我非常希望能听他谈谈成功之道，以对自己的发展有所帮助。 但他只是淡淡一笑，说："还是出一道题考考你们吧。" "某地发现了一处金矿，于是人们一窝蜂地拥去开采。然而，一条大河挡住了必经之道，如果是你，你会怎么办？" "绕道走，就是费点时间"，有人说。 "干脆游过去。" 但是他却含笑不语，等人们议论声过后，他开口了："为什么非得去淘金？为什么不可以买一条船开展营运？" 全场愕然。 他却说："那样的情况下，你就是宰得渡客只剩下一条短裤，他们也会心甘情愿呀！因为前面有金矿啊!" 往往在当我们遇到 对待一个棘手的问题时，不妨打破定向思维，另辟新径，或许会达到"柳暗花明又一村"的境界。53『性』质源于目标的实现 有目标的生活才有快乐可言。小事情干不好，大事情也不会干成功。 一群年轻人到处寻找快乐，却遇到许多烦恼、忧愁和痛苦。 他们向苏格拉底请教："快乐到底在哪里？" 苏格拉底说："你们还是先帮我造一条船吧！" 这群年轻人暂时把寻找快乐的事儿放到一边，找来造船的工具，用了七七四十九天，锯倒了一棵又高又大的树，挖空树心，造出了一条独木船。 独木船下水了，他们把苏格拉底请上船，一边合力『荡』桨，一边齐声唱起歌来。苏格拉底问："孩子们，你们快乐吗！" 他们齐声回答："快乐极了！" 苏格拉底道："快乐就是这样，它往往在你为着一个明确的目的忙得无暇顾及其他的时候突然来访。" 工作的终极目标是为了快乐与幸福的获得。要从工作中找到对自己的信心，充分发挥本身的潜能，创造事业及财富，才算成功。一个不快乐的工作者是无论如何跟这目标南辕北辙的。但有一些则是以钱财多作为工作终极目标岂不悲哉。54矢志不移 公元前104年，司马迁着手编写中国的第一部纪传体通史。正当司马迁专心著述的时候，大祸从天而降。公元前99年，汉将军骑都尉李陵奉命率领五千步兵出击匈奴，不幸被匈奴八万骑兵包围，经过几昼夜的激战，李陵得不到汉武帝爱妃的长兄贰师将军李广利所率领的主力部队的后援，结果因弹尽粮绝，寡不敌众，战败投降。汉武帝为战败之事非常生气。汉武帝问司马迁对此事有何看法。司马迁认为：敌我兵力悬殊，李陵以少数兵力，转战千里，后无援兵，杀伤敌兵近万。这样英勇，古代名将也不过如此。不料汉武帝认为这些话是为李陵开脱，盛怒之下，立即下令把司马迁投入了监牢，并处以死刑。按汉朝的法律，死刑有两种减免的办法，一是用50万钱来赎罪，一是受"腐刑"（割去睾丸）。司马迁拿不出钱来赎罪。只好接受了这种对人肉体上、精神上最残酷的摧残，以及对人格的极大侮辱。为此，司马迁痛不欲生，几次想『自杀』，一死了之。但是，他顾念到《史记》尚未完成，便隐忍苟活，成一家之言，以实现父亲的夙愿和自己的理想。 他忍辱负重，矢志不移，终于在公元前93年完成了千古不朽的名著--《史记》。 只有战胜形形『色』『色』的考验，才能到达胜利的彼岸。"富贵不能『淫』，贫贱不能移，威武不能屈"，矢志不移者，事竟成。55沉默是金 人生『性』是排斥黑暗和沉默的，沉默使人感到没有依靠，有的时候真的可以让人为之疯狂，所以人常常会沉不住气。 正因为如此，许多擅长心理战的高手才经常会利用"沉默"这张牌来打击对手，他们可以制造沉默，也有方法打破沉默，往往利用它来达到目的。 其实，沉默并不是简单的指一味地不说话，而是一种成竹在胸、沉着冷静的姿态，尤其在神态上更是要表现出一种优势在握的感觉，而『逼』迫对方沉不住气，先亮底牌。如果你神态沮丧，霜打了的茄子一般，只能是山穷水尽的表现了。这只是表达力量的一种技巧而不是本身就是有优势力量。56暗示的力量 不管是一篇爱的宣言，一句祝贺。肯定的话，或一个坏消息，对我们的心灵都具有相当程度的影响力。 在我们幼年的时候，我们重要的认知系统尚未发展完成，个人心灵的资料库，往往毫无筛选地接收来自于双亲、老师、媒体与同学的输入。而幼稚的我们就像柔软的黏士般，非常容易被旁人的话语、评价塑造。当别人赞许我们极有天份时，我们便会倾向于相信我们的确具有潜能，但如果一旦被别人冠上"没出息"的帽子，我们可能就此相信自己不具备发展的潜能。 语言是极具威力的媒介物。这些话语不必是事实，却一样能使我们的身心俱受影响。 与其被动地接受电视媒体、广告、他人无心或有意的评价来左右我们的身心状态，不如化被动为主动，每天以肯定、重复的自我暗示来滋养心灵，一步步地将过去惯『性』的负面思想以正面积极的信念来取代。 "每一天，我在各方面都越来越好。"只要坚持下去，你的生命将会看到令人惊喜的变化。57为自己的人生掌舵 别期望情况变好，而要期望你自己变好；别期望问题变少，而要期望你变得更有技巧；别期望挑战变轻，而要期望你更有智慧。 当生活中种种的问题、障碍来临的时候，如果我们总勇于面对，并且按部就班地寻求解决，不仅能够增加我们的知识、韧『性』，也能够使我们的人格更为坚强。 人生的后果向来由自己打造，我们责无旁贷，而改善的工作，也无法依靠他人。如果人际关系欠佳，也可以为之做点什么；如果体重过重，也可以采取一些实际的改善行动；生活寂寞无聊，也可以计划、加入些什么实际的行动。只要我们改变自己的想法、行为和选择，无论是自我教育、人际关系、工作、家庭、精神生活等各个方面都会呈现不同的效果，各种问题也能够得到不同的改善。 当问题来临，在人生道上磕撞颠簸之时，最佳之策还是选择努力学习，采取行动，切实为自己的人生掌舵。58自己选择人生 在漫漫的生命路程里，偶尔，我们会遇到一些巨大的、意想之外的波折与境况，造成难以磨灭的心理创伤与冲击。在这样的冲击、转折过程中，当事人的所思、所想，刹那间的抉择，足以左右个人今后的生命走向。 "是我们的决定，而非我们的际遇，决定了我们的一生。"个人的生命地图，倾向于正，或选择于负，完全存乎一心、『操』之在己。59人要自强 一个人应该做自己应该做的工作。你认为自己是怎样的人，你就会是那种人。你相信自己能做什么，你就真的能做到。 你必须明白意志和力量必须自我发展。我们始终是自己命运之船的舵手。 我们必须学习依靠自己，依靠我们内在的潜力--自力。 一个人能够自己摆脱一切外在的援助，而自己单独独立起来，他才是一个顶天立地的人。 诚然，有些人很喜欢对别人有所要求，这不是聪明的途径。向别人提出要求之前，必须先向自己要求，自己能够胜任的就要自己去做。因为，我们也常常会惊奇地发现，我们真的努力面对现实时，我们的身心所发挥出的潜力如此巨大，远超出我们的想像。 与其求助于人，不如求助于己：这是最稳健的生活态度。 一个人生存的条件，最重要的是自立。不过，在这个互助合作的社会里，要想事事不求人，实在也并不容易。就像"自己的头要别人剃"。 归根结底，只知依恃自力而否定他力的人，容易流于傲慢、寡情。而只依靠他力而未尽自力的人，简真是块废料，那真是莫大的悲哀。60发现自我 "一个人怎样播种，他就会有什么样的收获。"--他最大的敌人和最好的朋友就是他自己。换句话说，一个人的成就，不在环境的好坏，而在他自己是否有信心和毅力，去面对现实。 真正领悟出人生道理的人，大都主张：在我们的精神王国里，最高的统治者是我们自己。只有我们才能够打开自己的精神宫殿之门，任由美好的思想来创造最出『色』的生活，或让邪恶的思想来毁灭成功的机会。这是一件"自己亲自动手去做"的工作。整个世界全掌握在我们的双手里。 人与人之间，最大悬殊之处，不是他们所处的环境，而是他们所采取的生活态度。没有人心甘情愿地要留在恶劣的环境里。只要肯去做，就会从最困苦的环境里解脱出来的。要知道宇宙之大，没有长久的光明，也没有长期的黑暗，暗后必光，夜尽必天明，物极必反，否极泰来。一个人是否贫穷潦倒一生，抑或富裕舒适一辈子，幸与不幸，完全依靠自己。他要过什么样的生活，全掌握在他的双手里，别人是没有办法越俎代庖的。 在"物竞天择"的世界中，在"适者生存"的自然规律之下，人能战胜环境则存，不战而为环境所屈则亡。 发现自我是进入潜在力量宝库的门户。有许多人居然不在自己的身上去发掘宝藏，反而往身外四处去找寻，真是糊涂之至！61做人必须勤奋 成就不在于事业的大小，而在于尽心尽力地去做。 严格说来，天才和愚蠢，毕竟是属于极少数中的少数。绝大多数的人，在智能上，都是差不了多少的。 谁说挨过耳光时候的爱迪生是天才？莎士比亚在剧场做小工的时候，谁又料到，在若干世纪后，英国会出现一句"宁可失去印度群岛，也不可失去莎士比亚"的赞语？ 做任何事情，要出类拔萃，就必须毋怠毋忽地"惨淡经营"。经之营之，耕之耘之，火候够了，自然就会"炉火纯青"--舜何人也？禹何人也？有为者亦若是。你说是不？ 让我们来耕耘自己的理想与抱负吧！ 如果我们是智者，要记住一句："成功是一分天才，九十九分的血汗。" 如果我们是愚者，更要记住："勤能补拙，更要付出更多的血汗。" 假使你不能成为高山上挺拔的苍松，做山谷中最美好的百合花。成就不在于小，而在于尽心尽力地去做。那么就事业大小，而在于尽心尽力地去做。62精力不能涣散 一只手不能同时捉到两条鱼。凡事无论大小，都该专心致志。 许多人感觉疲倦，只是因为他们对什么事都不感兴趣的缘故。如果你"无可奈何"地做一件事，把每一件事看成"苦役"，或者是你迫于"不得已"而去做某一件事，你将一无所成。不情愿地去做不喜欢、不愿意、不能胜任的工作，你将无一益处。如果你忽东忽西的，这样试试那样试试，『乱』兜『乱』转地做一些不相关连的事，结果是等于什么事也没做，却把精力全都耗光了。这好比水库泄洪，日夜开闸，试问怎么会有那么多的水量？同样的道理，人如放浪不羁，生机活力、精神体魄，恐怕都要被消耗殆尽。 因此，千万不要同时想做好几件事！更不要漫无限制地想做每一件事，结果必然一事无成。"三十六行行行通，家里米桶常空空"，是一条值得牢牢记住在心里的生活教训。63生命的活力源于不息劳动 生命中，"老朽和死滞"是最可怕的东西，只有"活动和运动"才是真正可爱的事物。生命在活动、运动和工作的地方会蓬勃地生长。如今科学上更已证明我们的精神和脑力，需要不断地加以锻炼，否则精神就会萎靡不振，脑力也就越发衰退迟钝。 所以说，我们活在世界上，必须先要使自己是一个活生生的生命才行。所谓活生生的生命，就是无时无刻不在求新，无时无刻不在前进。经验告诉我们：懒惰是破坏者，是疾病的摇篮，德行的坟『穴』，幸福的蚕食者。人只要一天懒惰了，那么他的生命，就再也不会有所前进了。这就是一种死的生命，就是非生命。 听过这个故事吗？-- 据传，百丈山的怀海禅师，因为终日辛勤劳作，弟子们担心他的身体，于是藏起他的农具，禅师因而终日不食。于是，留下一句谚语："不劳动者不得食。" 总之，一个人懒惰等于将自己活埋。所谓"懒惰就是慢『性』『自杀』"这句话，对那些只想懒懒散散混日子的人来说，真是一点也不错。因为懒惰中存在着永恒的绝望。游手好闲，无所事事的人，有时也会嚷着"闲得发慌"；不但糟蹋了自己有待发掘的天赋的才能，也窒息了他们的进取精神，终至意志消沉，只有走向坠落毁灭之途了。想一想：这样的人活在世上，岂不等于没有活着一样。所谓"懒惰即夭亡"就是这个道理。64生命不能承受之轻 人的一生中，承受负担是不可避免的，因为这是生活赋予你的。我们只要勇敢地去面对它，就会发现它算不了什么。若干年后，当你回首走过的路时，或许你就会有如此的心境，人生的价值原来就在这个过程中，而不是在你要到达的那个终点。 上帝要送给你礼物之前，他会用困难对其进行包装。通常礼物越大，困难也就越多。同样，当你迈向更大的成功时，你所面对的问题也就越大。但是这并不重要，你得继续做你应该做的事，没有理由停下来。因为除了你自己，没有人能使你的梦想腾飞。负担和困难只是暂时的，它们不会永远存在。 苏格兰自由教会牧师德拉蒙德曾经这样说过："人，除非去做他不可能做到的事，否则就不能做到他可能做到的事。"人生的历程就像学电脑，一旦我们懂得如何『操』作它，便能从中获益。我们必须把人生视为自我磨炼的过程。否则，在曲折的人生旅程中，必定会活得意兴阑珊，了无生趣。而既生为人，就必须要有承担挫折的勇气，而不要在遗憾和哀愁中度过一生。 成功的人都能在雷雨中看到彩虹。朋友，你还在遗憾和悲叹什么呢？65艺术化的生命 萨克雷说道；"生活好像镜子，你对它笑它就对你笑；你对它哭，它就对你哭。" 专心的人做任何事情，都像是在从事一门艺术。因而专心一致的人，也是世间最美丽的风景。世界上的事物，都不会单独存在。假如你专心体会，就会发现：存在是奇迹，令人惊叹！而自己的存在，则更是世间的神奇。 专心致志，是你个『性』中的一个部分。它可以帮助我们解决生活上的难题，让我们不会虚掷光阴。最重要的是，它已经把生命艺术化了。66让自己快活一点 想不出什么赏心乐事来吗？只要请教一下朋友或同事，就可以得到不少主意。你一旦克服了不好意思的心理，就能了解其他人有关这方面的事情，而且会发现，其实每个人都会不时让自己过得快活一点，只不过有些人比其他人在行罢了！没关系，实际的次数多了以后，你也会觉得很在行的。 我们也在这里给你提供一点意见，不过我们并不想让你觉得太沉溺于享乐！我们提供的主意包括：洗个热水澡，洗头发；下午休息一下，写几封信，到外面散散步；周末时到外面游玩一下；和好朋友玩游戏；和子女共处一段时间；给自己买一束花；偶尔吃块巧克力糖；找只猫来爱抚一下；呆在洗澡间里，把门锁起来，和外界隔绝10分钟。 就男人来言，学习怎样照顾自己，怎样让自己过得快活一点，通常是格外的重要。通常比较能让自己过得快活一点，而许多男人则受到过时想法的限制，不能让自己快活一下，没有解脱，没有娱乐。这是很遗憾的。记住：如果你能叫自己过得快活一点，也就比较能叫其他人过得快活一点。67有变才有和谐 人生就是时间，在这有限的时间内，我们想做许多事，因此将时间做最大限度运用的技术，就变得十分重要。 时间，也可说是物质变化的形式，因此我们要求变。也就是说我们期待明天这一个日子，能与今天有所不同。也只有当我们期待变化，期待使一些事物改变，才可能期待成长。 由于变化对我们而言是一件令人兴奋的事，所以我们才会向往具有创意的事，并对有创造『性』的工作感到激动。而新的、新鲜的、未知的、以后的、崭新的等这些字眼，也常令我们期待不已。 佛教教义中有所谓"三法印"： "诸法无我"--凡事皆相系相连； "诸行无常"--凡事皆会变化； "涅寂静"--凡事皆调和存在。 换言之，凡事都互相牵系存在，在转变、变化中寻求协调。 这个"诸行无常"的看法，是我们在了解我们所生存的这个世界上最重要的概念。我们要铭记，凡事没有以"变化"作为其根本的理论，都是没有功效的。 连这个世界的原理、原则，都会随着时代而改变，当然创意也在不断地变化。事实上，正因有"变"，才会有运作，也才会产生能量。68创造力就是为自己定价值观 到目前为止，我们曾学过任何与有创意的生活相关的知识吗？ 为了成为设计家，你曾进专门学校受相关的教育。学校教我们什么呢？学校教我们一切造型的基本规则，线的画法，颜『色』的着法，却没教我们创造。当然，也更不会教我们怎样过有创意的生活了。 一般人在画画时，或许曾被称赞过有创意，除此之外，没有人，也没有任何地方曾教我们如何生活得有创意。 大家稍微动动脑筋，就会明白其原因所在了。拥有自己的价值观，并依此过自己的生活，并不被认为是什么值得褒奖的事。大家有同样的价值观，在既定的尺度内过一样的生活，才是社会的观念。 但相信大家都已明白，所谓有创造力，就是自己有自己价值判断的基准。在这样的基准下，如何不逾越整体的社会规范，去过自己的生活，就必须针对自己与一般人做多方面的思考，逐渐就能游刃有余，而走向成功之途。69周围的事物是你的生活形态 了解自己，是一件非常困难的事，但如果你能看清环绕在你周围的事物，至少可以从中见着一些端倪。 在不至于矫过正的限度内，试将你所拥有的东西排列出来。而条件是，不要以一般的线条排列，而用立体的方式来进行。 从列出的内容我们会发现，我们意外地拥有许多超过我们需要的东西。不妨想想看，经常用与几乎不用的东西比例是多少？ 这或许能成为测度你理『性』的计量器。 即使不能，在如此狭小的房间内，塞这么多东西，是适当的吗？ 在你列出所拥有的东西的同时也整理一下如何？ 此外，选择事物，所选出的事物会形成你的世界，这件事，也是超乎人的意料的。有好东西，有设计精巧的东西，会成为使你的感『性』敏锐或迟钝的关键。 设计过的信息，不仅会刺激你的大脑，也会刺激你的五官。 这些刺激会使你的感觉敏锐，使你的精神、心智昂扬，使你真正地成长。70管好时间胜过管好金钱 一天只有24小时，成功的人一天也是只有24小时，为什么他们会成功？因为他们浪费的时间比较少，因为他们都在做最有益的事情，因为他们都把重要的事情交给专家来处理，他们只做自己最擅长的事。 失败的人却一天到晚无所事事，不断地跟别人聊天，在拜访顾客的时候，本来只需要30分钟，他却花了3个半小时，遇到挫折的时候，郁郁不振，甚至一个礼拜都心情不好，无法再继续进行拜访。 凡是你想到的，只要是对的，都要立即行动，而且需要事前做好规划，每一分钟做事的规划，可以减少15分钟做事的时间。 请你在每天晚上睡觉之前，把明天要做的事列出来，这样的话，第二天早上就会有一个好的开始，好的开始的确是成功的一半。 如果你能够分析自己为什么浪费时间，浪费在什么地方，然后加以分析，当你了解这些缺点之后，你就会自动改善。 当你不知道自己有这个问题的时候，不知道自己在浪费时间，你是没办法改善它的，想要不断地提高效率，就要不断地分析自己。 把浪费时间的习惯去除掉，惟有改善这些不良习惯，你的时间管理才会自动变得更好，你就会更成功。 因为，你所运用时间的能力和你的成功是成正比的。71留一块心灵的"净土" 人的一生，难免有低『潮』之时，有不尽如人意的生存阶段，甚至身陷环境恶劣的氛围中。举目四望就会发现周围净是些卑鄙之人、粗俗之人等等。此刻，你稍不留意，心神稍不稳住，便会沉沦下去，与周围的恶劣环境、卑鄙之人同流合污，那就等于是害了你自己的一生。 因此，在困难的处境中，你一定要心有所主，精神上要保持住一块"圣洁之地"，时时警诫自己，在此基础上聚积能量。努力摆脱困境，最终达到较好的生存状态。 成功者的经验表明，人生的结局是好是坏，往往就在于能不能在困境中再坚持一下，能否保持心灵中的崇高与神圣。虽然有时我们身不由己地在行为中与污浊的现实同流，周旋于那些卑鄙小人之间，可决不能让这些东西侵蚀心灵，扭曲人格，玷污纯洁的精神。只要在心灵中还有一块"净土"，精神上还有对崇高的追求，一个人总是还有希望的。72智慧是一种资本 人类对于任何事情的见解，都是形形『色』『色』、见仁见智的。某一个正确的见解未必始终正确，必须顺应"时"与"地"而改变自己的见解。心理上要是有所拘束，就会丧失这种自由自在的境界。因此，过于固执而不知变通，无异作茧自缚而动弹不得。在这种情况之下，还有什么发展可言呢？ 万事万物无时不在变化，今天的情况与昨天的情况已经不同，因此一定要有新的见解。 总之，我们要避免陷于拘泥，对事情要以舒畅的心情机智地观察和思考。 条条大路通罗马，不要局限在自定的一条思想胡同中而走不出来。 或许你接受过高深的教育，或许你在自己的专业领域受到过最尖端的训练，或许你在自己所从事的行业中是一个真正的天才，然而，你仍然可能在这个世界上郁郁不得志或是难展宏图。但是，一旦你能够在原有才干的基础上增加智慧这种品质，并与才干结合起来，你将惊奇地发现前途是多么的坦『荡』光明，而你在发展自己的事业时又是多么的得心应手。73智欲圆而行欲方 方、圆是中国文化中常见的一对概念，其含义因讨论的对象不同以及论述的层次、角度不同而有所区别。一般地说，"圆"有动态、整体、体、圆满、灵活『性』等含义；"方"则相对地具有静态。部分、用、规则、原则『性』等含义。 从动、静的角度讲，圆为动、方为静。 从整体与部分的角度讲，圆为整体，为事物的全部可能『性』。多样『性』；方为个体，为事物的某一方面，某一局部。所有的"方"结合起来，就构成了一个"圆"。 古人说"智欲圆而行欲方"，意思说人的智慧要圆融无碍，不仅要看到事物静止的、不变的一面，还要看到事物运动的、发展的一面；不仅要看到各个不同事物的个『性』和局部的状况，还要看到事物的整体和共『性』；不仅要看到事物的具体现象和应用，还要看到事物的本质；不仅能够坚守原则，而且要有高度的灵活『性』，具体分析此时、此地、此人的具体情况，以求得最佳的解决方式。这是从"智圆"的角度来讲。 从行为上讲，人的智慧虽然应圆融无碍，但在具体的作为上却不能模棱两可。也就是说，做人必须遵守一定的法度和规则，以便立足于社会之中。这就是"行欲方"的含义。74方内容圆，不钻牛角尖 方内容圆，是指在纷纭变化的现象中不忘本质；在表现个『性』的同时不忘共『性』；在静态中不忘动态；在坚持原则的同时不排除适当的灵活『性』；在遵守道德规范和礼仪、保持文化修养的同时又能不失做人的天真和本『色』。 作诗的理论中，有一句著名的话叫做"戴着锁链跳舞"。写作诗歌，无论是古典诗还是现代诗，都要讲究一定的格式和韵律，古典诗歌尤其如此。诗的格律就是"方"，写诗必须遵守这种方，否则就不成其为诗，而是散文或小说。但是，在这种格律的要求之中，又允许一定的变动和灵活运用，这就是"方内容圆"、"戴着锁链跳舞"。跳得好，锁链也就不成其为锁链，而变成"项链"或"手链"，变成一种装饰品，反而增添了艺术的美。诗的领域如此，别的领域也是如此。完全的自然是本『色』，但未经雕琢和修饰，毕竟不能成为伟大的艺术品。做人完全没有规矩，没有文化修养，固然有天然之美，但弊病失之于"野"。而能在高度的道德、文化素养中体现出自己的出『色』，则是更高一个层次。所谓"惟大英雄能本『色』"，这是从正面讲"方内容圆"。从反面讲，方内容圆是指不刻板、不钻牛角尖。在总体上、大方向上讲原则，讲规矩，但也不排除在特定的条件下灵活变通。75柔中带刚 常言道："不依规矩，不成方圆。"它是讲做人做事都要有个准则，遵循一定的规矩，如果脱离了这些准则。规矩，就无法办事，无法为人。然而，一个人如果处处抱守着这些准则和规矩，毫无变通之处，而不懂得根据具体的情况灵活掌握，不知道随弯就弯，就会流于野蛮和粗俗，走向另一个极端。 人是社会化的灵物，人区别于一切自然界动物的显著特点是人的社会『性』，因而社会交往则成为连接人类活动的纽带。一个人若离开他人的支持和协助，很难做成什么事情。"一个篱笆三个桩，一个好汉三个帮"，讲的就是这个道理。 孤掌难鸣，独木难成林。本事再大的人如果失去众人的扶助，也难成气候。 成就人才，建功立业固然需要刚直，在日常生活中，柔弱的作用也是不可忽视的。这就是说，原则『性』与灵活『性』要统一结合起来，讲原则并不是不讲人情，也不是一讲原则『性』就否定灵活『性』。如果一个人只讲原则，不讲灵活，岂不成了一个无肉无血、无欲无情的机械人？只有把原则『性』与灵活『性』结合起来，"柔中带刚"，才能在人生的舞台演绎出多姿多彩的喜剧。 给自己一个好心情 第3章 压力中求生存 人生之中能够遇到一些压力，是值得高兴的事情。因为没有了这些，人生就不成其为人生。虽然压力有时令人难以接受，但人生的成长却又不可缺少困难的磨炼。 压力是我们每个人必须应付的难题，一个懂得如何缓解生活压力的人，不会让自己被压力所击垮，不会让自己深陷一种痛苦与不幸中，而是将压力巧妙地转化、利用，以获取人生的幸福快乐。76接受生活中的不完美 生活中充满大大小小的错。我们有太多的事要去做，也有太多的错误需要要弥补。为了保持平衡，你必须给自己一点空间，接受现实中不完美的一面。事实上，如果事事皆完美时，生活会变得毫无生动可言。 将焦点集中在自己的过错上，会使你很容易为了小事发狂。你会觉得自己真是一无是处，世界也毫不可爱，而你也无能生存在这样的社会中。负面的思考带来负面的影响，进而产生负面的行为。你停留在问题、愤怒与不安全的状态中。你会更紧张，也会更吹『毛』求疵。 想到自己做对的事，能让你变成一个理解、耐心的人，对你自己或别人都更有耐心。你会看到人生的积极面，而不会专门挑剔做错的部分。你会知道自己或别人都在尽力而为。总之，将焦点集中在做对的事情上会使生活充满乐趣。你不会再那么紧张，也不会有那么大的压力，好像有人一直在你身后计分一样。我的建议是：你在各方面都要尽力而为，然后就要放手。因为无论你有多努力，都难免会犯一些错误。一旦你认清这个事实，将眼光集中在自己的优点而非缺点上，你就会感受到前所未有的快乐。77比起欢笑，我更喜欢愉快 生活中，有人活得很累，很沉重；有人却活得很轻松，很潇洒。活得累的人是因为有外物的牵绊，自己为自己设牢笼，向心灵上加压。活得轻松的人，他们能够摆脱自我的限制，不受外物的牵绊，完全获得了心灵的自由。心灵自由，自然感觉轻松、舒坦。 放松是在完成一件有价值有意义的工作后，把自己的身心放松下来暂不工作所体会到的快乐。因为在那一刻，你不仅把工作本身的压力移开，而且还能从欣赏已完成的工作中获得喜悦，这种放松是完整的放松，是最珍贵的快乐。如果你要享受生活的快乐，不可不勤奋工作，瑞士哲学家爱弥尔说："工作使你的生活更有味。"这并不只是哲学上的价值观念，也是心理学上可以证验的命题。 放松是忙碌的社会所必须的一种休闲艺术。放松是把工作放松下来，让自己生活的节拍缓慢下来，无论你是散步、旅行、做运动，你一定要放下一切，不要再去工作或惦记俗务，甚至把时间观念也一起放下，让自己专心陶醉于那悠游的情趣之中。这样才能获得轻松与喜悦，才能使自己充分的从另一种生活中苏醒过来。这种苏醒作用，不但使你快乐无穷，同时还能恢复你的活力。78压力并无好坏之分 事情总是具有两面『性』，所以压力当然也有它好的一面与坏的一面，例如引起身体的不适与情绪的不安即为坏的一面。然而人们大都只会从这一方面去看压力，其实我们应该换个角度去了解它所带来正面的效果；可能一时之间你想不出来，压力到底具有什么正面价值。不过你试着去想像以下的情形，就不难得到答案。 当你依照上司的指示即将完成报告书时，突然又接到上头的命令必须修改整个报告书的格式与写法，然而期限却已迫在眉梢了，这时候的你一定是满心的不高兴与不愿意，不过为了求得表现，让自己有一个崭『露』头角的机会，只好硬着头皮就算熬夜也要把它完成。 在这个例子中，由于上司的突然指示，因而产生了心理压力，不过这种压力并未带给自己任何负面的影响，反而促使自己勇敢地去面对并有坚持下去的决心。 这就是压力正面效果，它不但会带来良『性』的刺激，亦会激发你向前迈进的动力。 事实上，压力本身是好是坏，有时很难断定。正如水能载舟也能覆舟的道理一样。因此，压力带给我们的影响到底是正面还是负面的，完全取决于承受压力的人如何去看待所承受的压力了。79悲哉，优柔寡断 当你面对挫折，力图挽回损失的时候，不必强求完璧归赵。 惧怕风险的人只能充当鼠辈，终日躲躲闪闪，可这样的人生又有什么意义呢？ 一个魂灵对老天爷说："您派给我一个最好的形象，我将永远崇拜您。"老天爷仁慈地回答："好，你准备做人吧，这是世界上最好的形象。"魂灵问，"做人有风险吗？""有，勾心斗角，残杀，诽谤，夭折，瘟疫……""另换一个吧?""老虎?""老虎！"魂灵乐了。"老虎是兽中王，他一定没风险。""不，老虎也有风险，有时被人猎杀，有一种小兽是它的克星……""啊……恕我斗胆，看来只有您老天爷没风险了，我留下，在你身边吧……"老天爷哼了一声："我也有风险，人世间难免有冤情，我也难免被人责问，时时不安……"说着，老天爷顺手扯过一张鼠皮，包裹了这个魂灵，推下界来："去吧，你做它正合适。" 风险就是冒险，冒险就是风险。在风险中锻炼人生，在冒险中探求秘密这都是人生的快乐。当断则断，免留后患，还不仅仅是名言，更是真理。80面对压力，化有为无 虽然应付压力的方法很多，但却大都只拘泥于一套所谓最适合自己的解决方法。换句话说，每个人只要一遇到任何压力时，都只会使用"属于自己的压力消除法"来解决压力的问题。 然而事实上，根本没有必要只拘泥于使用所谓"属于自己的压力解决法"，反而应依据所承受的压力种类与程度，来判断自己该选择"做再进一步的考虑"，或是"找个人商量"，还是"去看场电影"……等适合的抗压方式。 单单只靠一种"属于自己的压力解决法"，根本无法完全解决人一生中所遭遇的各种压力。因为单一的解决方法，并不能充分应付各种情况的产生，也无法满足临机应变的要求。 相反，如果能同时具备好几个解决方案，不论遭受到何种压力，都可以让自己处理起来得心应手。具有弹『性』的处理方法，不但对应付压力很有帮助，在解决问题上亦将有更大的发挥空间。81学如逆水行舟，不进则退 对书籍不感兴趣，或是"忙得没功夫看书"的人，终会被时代的激流所淘汰。也就是学如逆水行舟，不进则退。 汽车大王福特年少时，曾在一家机械商店当店员，周薪只有205美元，但他却每周都要花203美元来买机械方面的书。当他结婚时，除了一大堆五花八门的机械杂志和书籍，其他值钱的东西一无所有。就是这些书籍，使福特向他向往已久的机械世界迈进，开创出一番大事业。功成名就之后，福特曾说道："对年轻人而言，学得将来赚钱所必需的知识与技能，远比蓄财来得重要。" 事实已经证明，受过最成功教育的人，往往是自学成功者或自我教育的人。让人有学问见识的，不光是学位，教育包含的也不只有知识，还有更重要的--运用知识得法和持久的问题。而教育不足，对个人的成长是不利的。发表过《进化论》的达尔文就说过："我的学问最有价值的全是自己苦读学来的。" 对我们有价值的，并不是在学校念过书的事实，而是求学的态度。 好学不倦的人，虽死犹生。学，可以立志；学可以成才。82对刻板印象说不 有时候我们会在不自觉的情况下受到社会的洗礼。 当我们碰到从一流大学毕业的人时，会很自然地想："他们好聪明啊!"碰到挂有经理或局长头衔的人时，会很快地想："他们好厉害嗅！" 该是对依学历、收入、地位等来评价别人的观念说"不"的时候了，因为这是在竞争社会下的一种弱肉强食、优胜劣汰，既偏激又危险的价值观。 相信社会上的标准、典型事例、现象，只会给自己增加无形的压力。 为了生活轻松，应该向这些评价标准说"不"。丢弃它们势在必行。83带着希望行走 经常听人说到"xx很乐观"、"xx最近情绪异常"等，除了隐含着表现一种心理外，还包涵着一种心得所产生的影响。 那么，乐观与悲观到底会带来什么样的影响呢?当人的内心产生愤怒与悲哀等不愉快的情绪时，体内会分泌一种具毒『性』的荷尔蒙，并且减低治疗疾病及伤口的自然治愈力。相反，如果产生高兴与希望的愉快情绪时，体内也会自动分泌一种可以提高自然治愈效果的荷尔蒙。 因此，属于乐观主义的人比较不容易生病，即使生了病也有强烈的意志力支持着自己赶快痊愈。 根据在美国曾做过的一项癌症患者的调查结果显示，对于自己能够存活下来而感到欣慰，并且脑中不断地浮现乐观言语的人，其癌症再度复发的机率较小。 或许很多人都认为，一个人的个『性』是属于乐观主义还是悲观主义，这都是与生俱来的，谁也无法改变。然而事实并非如此，乐观的『性』格其实是可以靠后天的学习与培养形成的。 就算遇到痛苦、伤心、不可挽救等可能成为压力的事情时，也应该随时提醒自己要打起精神来，抱持希望，勇往直前，相信明天会更好，这样一来任谁都会逐渐变得乐观进取。不仅如此，乐观主义还可让我们塑造出足以与压力对抗的坚强心理与健康的身体。84摆脱精疲力竭 人们总为自己的人生设定了许多目标，或是阶段『性』的，或是长期『性』的。当目标不能实现，或是在过程中有太多挫折，就会产生失落的感觉。 这原本不可避免，但当受挫、烦累的感受久久不去，以致使自尊、自信、自在消耗殆尽，甚至连工作、生活都将丧失时，就不容忽视了。 当感觉到已精疲力竭并失落时，千万不要惊慌，别再绝望，那只会耗尽你剩余的正面意念及力量。应试着与它和平共处，正视且看清它的真实面貌，再针对惰况，拯救自己。 当然，最好是在问题产生之前，就设法预防。想预防，就要知道精疲力竭的起因：一是高估了自己。将目标定得过高，害得自己不管怎么努力，怎么拼命，也达不到，反而累坏了；二是低估了自己。将目标定得过低，一旦目标达到了，竟毫无喜悦地去接受他人的祝贺，以致生出空虚感，让空虚感磨损了精力。因此，就应该适当地制定目标，防止精疲力竭的出现，使自己永远处在充满信心的奋斗中。85压力是生活的调味料 适当的心理压力确实可以带给我们生活一点刺激。身心若能得到适度的刺激，将可常保健康，所以如何巧妙地利川压力转化为生活的动力，是获得健康生活的关键。 然而，如果是在没有任何心理准备的情况之下，即使想要好好地利用心理压力，亦无法达到预期的结果。就算你下定决心，从现在开始要与压力一决雌雄、做一番搏斗。但如果手中没有精良的武器，空以徒手蛮干一番的话，是很难战胜压力的。 因此，如何使压力产生正面效应，让自己做起事来更行冲劲。如何让压力刺激生活，让乐趣更多。平时的准备是非常重要的。 至于平时应该做何种准备呢?最主要的有下列两点： (1)给自己很高的评价 (2)获得社会的支援 也就是说，对内必须要对自己有信心，对外则应营造一个可与众人相互扶持和帮助的环境，这就是让压力能产生正面效应所应做的心理准备，如此，面对压力你不但不以为苦，反而能视其为增添你人生乐趣的好伙伴。86让压力成为动力 人活在这个世界上，必须对自己负责、就是对自己有所认知，并诚实地自我评价。一个人如果能够真正地了解自己，不论在做任何决定或行动时，都会有很大的帮助。不只如此，如果能对自己做出正确的自我评价、就不会盲目地陷入情绪低『潮』与不安之中。如果要与压力化敌为友的话，健康、有规律的生活是其中不可或缺的要件，所以，平日应注意营养均衡的饮食、充足的睡眠、适当的运动等等…… 另外，除了拥有健康的身体之外，如果能再加上一颗与人愉快交流感情且具有知『性』的好奇心，并且能够率真地表达自己的喜怒哀乐，那么要战胜压力可以说是轻而易举的事。一个身心健康的人，甚至可以把压力当作是一股推动自己往前冲的力量，一种改变自己生活的良『性』刺激。 你是否已做好以上这些准备了呢？请根据自己的实际情况，利用下页测试表进行自我评估吧！ 从测试的结果，你可以获知自己承受压力影响的程度到底如何。五十分以上者，即表示其受压力的影响颇深。四十分以上者，受压力的影响也不小。三十三分，则只会受到些许影响。分数越低代表其生活受到压力的影响越小。87给自己自信，使其快乐地成长 不善于表达自我的人，可能在别人眼里会是一个软弱而消极的人。可能也有人会认为，虽然自己的生活方式稍微消极了一些，又不善于表达自我，但是默默地生活着，对别人又不造成任何困扰，这样的生活方式有何不可呢? 的确，如果说你只是为了"生存"而已，这样的方式并没有什么不可以，然而这样却会使你无法获得成长。 有自信与努力培养自信，是促使人类成长与进步的第一要件。培养自信方法可称为"教育"，因为教育的目的，主要是希望能借由知识与技术的传授，让每个人在生活中获得自信。 即使是一件微不足道的小事，只要你对自己充满信心，同样可以从中获得成就感。88摘下面目，表里如一 人不可能心里想什么就可以说什么，完全按照自己的意思办事。每一个人的内心与外在(对外的态度)都会有所不同。所谓的外在，是指一个人面对社会时所呈现出的。至于面对社会表达自己时的外显行为，我们可称之为"演技"。 即使某件事情对你来说"根本就没有想做的欲望"，但从社会的立场来看，是绝对不容许你有这样的想法的。所以这个时候你所表现出来的行为会与心里所想的完全不同，可能你会笑一笑，然后告诉对方说你会照做，这就是演技。另外，借由这样的演技，你自己的本意，也将因别人的关系而隐藏起来。 希望自己的自我表达方式能获得社会大众的认可，其目的是为了要维持自己的地位与立场。同时，主要也是想告诉别人"自己是这样的一个人"。例如，小孩子们之所以要"跟老师说早"、"跟同学说再见"、"告诉爸妈功课已经做好了"等等，其实无非是希望别人能认同自己是一个好孩子。 由此可见，人类的行为就像是一场一场的戏，虽然每一场戏的动作与台词，都是演员们自己并出来的，但其主要的诉求，无非是希望自己能获得他人的肯定，并成为一个符合期待的人。89活出真我才精彩 大部分的人都曾在小时候，有过因成绩或行为表现良好而让父母及老师称赞的经验。即使在长大成人之后，仍会为了能博得别人的赞许而勤加努力。 然而，要别人认同我们努力的目标，并不能展现真正的自己。若要活出真实的自我，应该由自己来决定自己的人生目标，完全不依靠他人，凭自己的力量来评估自我价值才是，并且竭尽所能地达到自我预期的标准，这才是所谓的自我实现。 要想正确地评估自己，的确是一件很困难的事，因为存在于我们心中的各种情绪，将阻碍我们认识真正的自己。如果要能自我评价，首先必须学习如何克服自己内心的不安、恐惧、担心、自卑感等负面情绪。 以下三点，即为如何控制以上这些情绪的重点。 (1)面对事实一笑置之 (2)勇敢踏出第一步 (3)需有"独善其身"的想法90不被经验所左右 每个人都曾经有过这样的经验："是应该这样做呢?还是那样做比较好……真不知该如何是好?"然而，不论怎么做都会出现正负两面的结果，所以尽可能不要让自己陷入难以取决的困境。如果自己的意志摇摆不定，不知该如何是好时，就容易引起暴躁不安的情绪。 换句话说，自己可以接受两个持有不同主张的自我。也可以说，两个对立的自己可以形成自我统合的状态。如果内心处于四分五裂的状态，是很难和心理压力对抗的。相反的，自己的内心如能统合为一，不但能够勇敢地面对压力，亦能成为一个强而有力的自我。并且还可以从"应该这样做"还是"应该那样做"的强烈纠葛中跳脱出来。91走出自卑的误区 你是否认为自己内心的自卑感已经到了无可救『药』的地步；你是否有害怕与人见面，畏首畏尾、不敢大胆行事的倾向，或是过于好高鹜远，不接受别人的意见、刚愎自用，当获知别人对自己有意见时，即会勃然大怒、破口大骂，并伺机报仇的行为。 帮助我们改变这种困境的方法就是千万不要忘记自己本身还有很多长处，应该多把眼光集中在自己的优点上，尽量让自己把好的一面表现出来。人类大部分的才能都是靠后天的努力才逐渐启发出来的。因此、请为自己的生活设定目标，即使是渺小的目标也无所谓，因为人一旦体验了目标达成时的那种满足感后，即能肯定自己存在的价值。92祛除惰『性』，使精神振作起来 所谓惰『性』，就是你不愿意或者无法按照自己的意愿进行活动的一种精神状态，是人对生活中的一些消极情绪的反应。也许你会认为，当人们面临某些情况时，必定会表『露』出生气、敌意、羞怯等其它情绪，而且有时不得不如此，举一个十分简单的例子，当一个人对着你破口大骂时，你难道会对此开心一笑吗?如果这些情绪会使你产生惰『性』，你就应当摒弃他们。 惰『性』的范围很广，所有消极情绪几乎都会在一定程度上导致人的惰『性』行为。因此，仅从这一点来讲，你就应从生活中消除这些消极情绪。也许你认为某种消极情绪有时可以产生积极效果，例如对小孩子生气地叫喊几声，表示你不愿意让他们在街上玩耍。假如这种叫喊仅仅是一种强调的手段，而且奏效了，那说明你采取的是积极措施。然而，如果叫喊并不是要说明一个问题，而仅仅是因为你情绪不佳，那么你便陷入了惰『性』。这时，你应该做出新的选择以实现自己的目标，即在避免不愉快情感的情况下让小孩子别在街上玩耍。93选择自己所需的行为 "人们通常将自己的一切归咎于环境，而我却不『迷』信环境的作用。在这个世界上，有所作为的人总是奋力寻求他们所需要的环境；如果他们未能找到这种环境，他们也会自己创造环境……。" 改变一个人的思维、感觉或生活方式，这是一种十分可行的事情，但绝非轻而易举，你应当记住这一点。当然，任何人都不可能一下子就让自己作出一个全新的改变，许多人期望自己的大脑能迅速适应新的要求，他们在努力学习新的思维活动时，往往希望在尝试一次之后，这种行为便会立即成为习惯。 如果你确实希望摆脱各种病态行为，在生活中有所作为，并做出自己的选择，如果你确实希望精神愉快，你就必须像完成任何一项艰苦任务一样，对自己严格要求，摒弃迄今为止所养成的自我挫败的思维方式。 要做到这一点，你必须反反复复地告诫自己：你的大脑确实属于自己，你能够控制自己的情感，你可以做出选择，而且只要你决定主宰自己，你就可以享受自己现在的时光。94选择精神的愉快 在现实生活中，有些人宁愿发疯、也不愿控制自己的情感，还有些人则干脆放弃努力、苟且偷安，因为在他们看来，别人施舍的怜悯要比自己精神愉快更有价值。 显而易见，做任何事情时，你都可以尽力获得乐趣或启发。无聊的宴会和事务『性』会议都是你培养新情感的好场所。当你感到厌烦时，你可以积极地利用大脑，或者用几句关键的话扭转整个谈话的主题，或者思考你那部小说的第一章，或者制定出避免今后再面临同样厌烦情况的计划。积极地使用大脑意味着：对你感到最为头痛的人和事做出估价，然后通过新的精神努力使其为你服务。比如在饭馆里，你如果常常因为服务质量差而恼怒，那么首先你不妨考虑一下：为什么仅仅因为某人或某事不合你的意就大为恼怒?而为你生活中如此微不足道的一个人而恼怒，实在太不值得。然后，你可以设想一些解决问题的办法，比如离开这家饭馆，或者采取其他办法，但绝对不要自寻烦恼。利用你的大脑，你最终一定会养成随遇而安的好习惯。95走出自己的路 眼前，大路小径纵横交错，如一张令人『迷』惘的网。 人人都得走过这张网。 一位智者和一位愚者走到了这张网跟前。 智者弯下养尊处优的身子，显出颇有教养的神情，从容不迫地理起网来。他要找出一条路，走过那张『迷』人的网。 愚者停下脚步，四下打量权衡之后，勇敢地跨出脚步，向那张网走去。他要踩着那张网，朝着自己的目标，走出自己的路。 多少时间过去了。 愚者已衣衫破烂，身上带着血痕，那张网却已在他的背后。由于踏出了一条新的带血的路，那张错综的网更显得错综。驻足回眸，他如行者从容地整理着自己的衣衫，又准备踏上新的旅程--尽管路上布满荆棘。 智者仍在那些网中小心翼翼地理着，在寻觅着别人走过的路。 别人走过的路会有千千万万，不要妄想去理清它们；多想一下自己明天的路，起来之后，推开门，朝着自己的目标，走出一条属于自己的路。96忍得了"辱"才能"负重" 漫漫人生路，有太多的不如意，退一步是海阔天空，只要不忘记自己最终使命，你还是你。 守端禅师的师父是茶陵郁山主，有一天骑驴子过桥，驴子的脚陷入桥的裂缝，禅师摔下驴背，忽然感悟，『吟』了一首诗唱： 我有神珠一颗，久被巨劳羁锁。 今朝尘尽光生，照见山河万朵。 守端很喜欢这首诗，牢牢地背下来。有一天，他去拜访杨歧方会禅师。 方会问他："你的师父过桥时跌下驴背突然开悟，我听说他做了一首诗很奇妙，你记得吗？" 守端就不假思索，开心地背诵出来。等他背完了，方会大笑一阵，就起身走了。守端愕然，想不出什么原因。第二天一大早，他就赶去见方会，问他为什么大笑。 方会问："你见到昨天那个为了驱邪演出的小丑了吗？" "我见到了。" 方会说："你连他们的一点点都比不上呀。" 守端听了吓了一跳说："师父什么意思？"方会说："他们喜欢人家笑，你却怕人家笑。"守端听了，当场就开窍了。 如果你不能接受一次嘲笑，将会受到别人更多的挑剔和攻击。人生中如果你不能忍一时之痛，那么你的痛苦将是长久的。97不要被权威左右 自己不尊重自己，任何人也不会尊重你。 世界著名交响乐指挥家小泽征尔在一次欧洲指挥大赛的决赛中，按照评委会给他的乐谱在指挥演奏时，发现有不和谐的地方。他认为是乐队演奏错了，就停下来重新演奏，但仍不如意。这时，在场的作曲家和评委会的权威人士都郑重地说明乐谱没有问题，而是小泽征尔的错觉。面对着一批音乐大师和权威人士，他思考再三，突然大吼一声："不，一定是乐谱错了！"话音刚落，评判台上立刻报以热烈的掌声。 原来，这是评委们精心设计的的圈套，以此来检验指挥家们在发现乐谱错误并遭到权威人士"否定"的情况下，能否坚持自己的正确判断。前两位参赛者虽然也发现了问题，但终因趋同权威而遭淘汰。小泽征尔则不然，因此，他在这次世界音乐指挥家大赛中摘取了桂冠。 通过上面的例子我们可以悟到：在权威面前一旦养成屈膝哈腰的"好"习惯，不但自己只能生活在人家的影子中，而且人家也未必瞧得上你。98千锤百炼出深山 一些人在提醒别人时往往很容易，很清醒，能做到时刻清醒地提醒自己却很难。 自信源于过去的成功经验，曾经的拥有，成功的过程中会遇到许多艰难、挫折、失败，战胜他们的最有效方法就是持之以恒。 有位科学家曾经做过这样一个实验，目的是研究希望对于行为的影响，他将两只老鼠分别放在水中，却得到了不同的结果。 他先把一只老鼠紧紧的握在手中，老鼠使出混身的解术，但最终仍就未能逃脱。经过一段时间的挣扎，老鼠已知所有的努力都只是徒劳，因此它放弃了，当把它放置一盆温水中时它立刻沉了，根本没有试图逃生的意图。 科学家又把第二只老鼠不握在手中，直接放到水里，它很快就逃到了安全地带。 显然，第一只已被挫折、失败击垮了，精神的防线也彻底崩溃了。它跳不出温水的沉痛教训是经不住千锤百炼。推而广之，我们人类又何尝不是一样呢?99成功需要坚强的意志 人人都想成功，但是大部分人都是希望自己成功，不是一定要成功。他成功的意愿不是那么强烈，这种人一但遇到要付出代价时，就会退而求其次，或者干脆放弃，成功者之所以成功是因为他一定要成功。一般的人之所以不能成功是因为他们仅仅有兴趣成功，而不是一定要成功。真正地追求成功，精神力也很重要。 有人问一位智者："请问，怎样才能成功呢？" 智者笑笑，递给他一颗花生："用力捏捏它。" 那人用力一捏，花生壳碎了，只留下花生仁。 "再搓搓它。"智者说。 那人又照着做了，红『色』的皮被搓掉了，只留下白白的果实。 "再用手捏它。"智者说。 那人用力捏着，却怎么也没法把它毁坏。 "再用手搓搓它。"智者说。 当然，什么也搓不下来。 "虽然屡遭挫折，却有一颗坚强的百折不挠的心，这就是成功的秘密。"智者说。 凡是成功者都有一颗百折不挠、勇于进取的恒心，这是一切成功之源。100将压力变为动力 压力，能使人在思想感情上受到多方撞击，从中感悟人生的真谛，自觉把握人生的走向。 理智地对待压力而形成的适度紧张能增强大脑的兴奋过程，提高大脑的生理机能，使人思维敏捷反应迅速。在紧张压力的生活和工作中，心脏往往要通过加强收缩来排出更多的血『液』，以供给全身各器官、组织需要。而血管的伸张收缩功能，对减少心血管疾病的发生十分有益。所以，适度紧张是一种经常『性』的健身运动，它要求手动得勤，腿跑得快，身体各部分肌肉活动增加，新陈代谢加强，这无疑使人增加体力、灵活『性』和抗疾病的免疫力。 当然过度压力也有破坏力，它会使即将到手的成功不翼而飞，化希望为泡影，使意志薄弱者永远默默无闻或沉入人生的低谷。所以，正确对待压力，将压力变为动力，是最重要的人生艺术。101缓减生活 生活里并没有什么好或坏，压力也是中『性』的。生命由一串的事件所组成，活着就意味着有许多事情不断发生，在生、老、病、死的生命历程中，有些事情带来痛苦，有些则让人欢愉。我们可以决定这些发生在我们身上的事究竟是包袱还是祝福。要让生活过得更有意义、更平衡、更健康，与事件本身有关的程度只占百分之十，百分之九十则有赖当事人如何看待、反应。有心人总会选择一种能够增进生活意义、平衡感与健康的态度，去关照自己的生命。 有效帮助我们缓解压力的方法，除了正面思考之外，调整呼吸、规律运动、健康的饮食、作息、适当的时间管理（无法有效利用时间的无事忙，常是压力的肇因）、定时休闲、培养控制生活的果断能力、培养兴趣与嗜好、学习放松的技巧（如锻炼、瞑想）、享受独处、改变想法、外出旅行等等，都能够发挥一定程度的解压效果，并且远胜于『药』物或酒精。特别是运动在松驰神经、缓解压力与振奋心情上效果更优越。研究发现，有运动习惯的人，身心的抗压能力都会高于一般的水平。 擅于处理压力的人，不仅擅于面对压力，而且会做到预先防范压力的发生；任何事他都会预先整体思考，从不草率应付，更不会任由事态严重到变成危机才去应付。 米尔顿夫。曾说："一切随心转。它可以化地狱为天堂，也可以化天堂为地狱。"102成功者的品质 成功者不一定是人群中最聪明的，但却都是热忱而顽强的人。对于成功者而言，并不需要很高的智商，问题也不在于天资。 成功者即使在别人说他不具备条件的时候，也绝不放弃希望和努力，即使有点灰心，也不后退。他们认为，除了坚持下去，别无选择、别无退路。也因此，能够利用周围环境可得到的任一个机会，把握生活中的每一分钟，凡事尽最大的努力，便能在人群中脱颖而出。 成功者具有在夹缝中求生的小树苗一样的特质：不管进展再怎么艰难，他们都具有让自己学会穿破坚硬路面、茁壮成长的本领。靠着勤奋工作与永不放弃的生活哲学、生命态度，理所当然地，他们一寸寸地走向了成功。103逆境是福 伴随着任何逆境，都会同时产生一粒等量或更大利益的种子。 但一般人总习惯『性』地把自己境遇的不顺，归咎于环境、父母、教养等等，但事实上，很少人拥有完美的父母，或能够衔着金汤匙出生。即使拥有完美的父母，成长环境、个人际遇往往也不见得如一般人所想像得那么完美、值得欣羡。有时候，父母成就越卓越，子女的压力也就越大，当过去给我们太多的束缚与压力的时候，反而常会限制我们生命独特的需要及发展。 活在世界上，一个人所能掌握的外在事物其实极其有限，我们出生的环境与际遇，不管或好或坏，其实都是不能选择的。相反的是，人生的窘境与灾难，反而常是个人意志最佳的锤炼与催化剂，能使我们因无路可退而不断地自我超越，让生命品质更为精纯。 由此可见，人生的选择『性』固然有限，但可能『性』却是无限的。104在痛苦中成长 真正的人生，就是要能够品味乐中知苦、苦中享乐的甘美。绝望之时，希望总在心底蠢蠢欲动；垂死之际，人尤其会感到生命的搏动；孤独之中，则会更深切体会到亲情的可贵。痛苦正如星辰，若不燃烧，将无法显其璀璨；人生若少了疾病的折磨，便无法真正体验健康的可贵。这正如在阴雨连绵之后天空突然放晴，你的心情可能会为之一震。但假如每天都晴空万里，你可能就无法体验到晴天时的喜悦。 苦即菩提，最大的苦，也将引导我们走向最大的自由。如果不是走过逆境，你又怎能知道无虑无忧的日子，其实是最幸福的。痛苦原是我们生命中的一部分，正如植物的生长，总会带来不可避免的修剪。受苦的过程，实际上也就是康复的过程。 很多病人说："生病反而带给我们生命。"这些病人患病后，反而学习到关爱、关怀、互助，也了解到生命的意义。 所以即便在你最痛苦难熬的时刻，也应该牢记"另一面"的光亮。如将痛苦看成健全的"另一面"，你就不再会责难自己或怨天尤人，最终为自己寻得生命的源泉。105别怕人生的挑战 生命充满了挑战、障碍、困难、挫折、逆境、争辩与问题。没有人可以例外，每个人都得接受这些挑战。不论你的背景、种族、宗教或『性』别，不论你的父母、出身、贫富或有任何特殊原因，你都得和别人一样受苦，都会有很多的问题答案需要揭晓! 我们很容易看见自己的问题比别人的大，自己的烦恼也比别人多，但事实上没有任何人的生活是特别轻松如意的，每个人的生活多多少少都有些难处。古老的谚语永远有用："环境不会造就一个人，而是启发他。" 如果你能将生命的真相放在心中，对你来说会很有帮助。你会有较宽宏的心态。当我们提醒自己，生活并不是一帆风顺时，我们就更能用平常心来面对人生的挑战了。与其我们为了一些小事发狂，不如放松心情，告诉自己："好了！现在有另一个问题要解决了。" 提醒自己，处理困境并不会使人生圆满，但却会使事情容易解决，而且压力减轻。就从现在开始吧！看看你能不能从一个新的角度来看问题。你会发现你不再为小事犯愁，而能以更沉着的态度迎向人生。 给自己一个好心情 第4章 走出忧虑 如何在现实生活中去除忧虑，这与一个人保持的心态有很大的关系。心情舒畅，忧虑就不会产生，甚至可以忽略它；心情郁闷，仿佛一切的一切都是那样的令人忧伤、哀愁。所以，只有保持愉悦的心态，忧虑困扰的才不是你，而是忧虑本身。106潇洒轻松就是快乐 不要让悲伤占据你的心灵。让那担忧和焦虑都随风去吧，要抛弃愤怒、焦躁和恐惧；要远离焦虑、沉重和自私；更要避免与愚蠢、虚假、错误、虚荣和肤浅为伍；还要勇敢地抵制使你失败的恶习和使你堕落的念头，你会惊奇地发现，你人生旅途中是多么地轻松、自由，你是多么自信! 如果你有悲伤的经历，请你忘记它!如果你的演讲、你的演唱、你的书本和你的文章没有获得成功；如果你曾经尴尬；如果你曾经失足；如果你被诽谤和谩骂，请不要耿耿于怀。对这些事念念不忘，不但于事无补，还会占据你的快乐时光。抛弃它吧：把它们彻底赶出你的心灵。如果你曾经因为鲁莽而犯过错误；如果你被人咒骂；如果你的声誉遭到了毁坏，不要以为你会永远得不到清白，勇敢地走出失败的阴影吧。重新开始，创造一个光明的未来。 拿得起，放得下，你才不会沉浸在过去的阴影中。走出阴影，沐浴在明媚的阳光中。不管过去的一切多么痛苦，多么顽固，把它们抛到九霄云外。不要让担忧、恐惧、焦虑和遗憾消耗你的精力。把你的精力投入到未来的创造中去吧!107用理『性』思维拯救快乐 为了摆脱抑郁，我们需要鼓励自己的理『性』发挥功效，但请注意，虽然换位思考在战胜抑郁方面有些帮助，但并不是灵丹妙『药』。有时，抑郁的人需要他人帮助自己回忆那些已经遗忘的事件，面对他们不敢独自面对的事情、体恤他们的悲痛、帮助他们培养成熟的人格等。有时，人们抑郁的程度如此之深，以至于要靠『药』物来打开疗效的大门(或帮助睡眠)。然而，当消极思维攻击你的时候，了解并控制它将大有好处。方法就是理『性』地对待它。 "理『性』的、求证的方法"是我们应当大力培养的思维品质，然而，思维有帮手才能更好地战胜抑郁。理『性』思维的朋友和盟军是所谓的"同情『性』思维"。我们需要培养同情『性』或是友好的理『性』，而非冷冰冰的理『性』。108你有同情心吗 通过进化，我们拥有了关心他人、动物或事件的能力。然而，抑郁的时候，我们便丧失了这种内在能力。我们常常无法更好地照料自己甚至根本没有意识到我们需要自己的关心。治疗，意味着我们必须重新激发对自己的关心--这种被抑郁夺走的自我治疗的能力。与理『性』思维相同，同情『性』思维也有自己的特点： （1）同情『性』思维关注个人成长，帮助我们发挥潜能。 （2）同情『性』思维关注支持、治疗并善于聆听自己与他人的需要。 （3）同情『性』思维以友好、良善的方式了解问题。 （4）同情『性』思维表现为易于宽恕别人，不易责备别人。 （5）同情『性』思维不是破坏，而是尽量帮助治疗、修复与重建。 （6）同情『性』思维认识到生命是痛苦的，我们都是不完美的。 （7）同情『性』思维不把我们自己或他人简单地视为有价值的商品。 我们能够将自己的思维训练得温情、友好，并培养出同情『性』思维品质。对于一些人，尤其是那些年轻时没有获得温情和爱的人，这是非常困难但却极为重要的一步。109使用信号卡使自己走出抑郁的底谷 感到抑郁的时候，你可以使用信号卡提示自己各种对抗抑郁的有效方法。你可以拿一张空白明信片或一张尺寸相近的白纸，在一面记下你最典型的消极思维；在另一面写下挑战该思维的合理观念。针对你全部的消极观念，重复上述练习。 例如：假设你有这样的观念，"我的病永远也不会好了"，当有一天感觉不那么糟时，在信号卡的一面写下你的观念，在另一面记下你的设想：关心你的朋友会如何劝你；如果你的朋友处于该境地，你会如何劝他。记住，不要无动于衷想像这些问题，要尽可能地温和、友善，像一位关心你的朋友正在鼓励你摆脱抑郁一样。 你应当随身携带你的信号卡(放在衣兜或包里)，必要的时候拿出来给自己鼓劲，帮助自己控制消极观念。有些人认为，把它们挂在屋子的某处会更有帮助。 上述做法旨在帮助你对待看似困难的事情，提前做好准备，你越是将注意力集中在如何应付上，事情就会进展得越顺利。110别草率下论断 当草率下结论的时候，我们常常放弃了寻找证据，成了最差的科学家和侦探。因此，我们需要鼓励并训练自己去寻找证据。当我们对自己、对他人、对未来、对世界抱有消极观念时，我们要问自己："下此结论，我是否有足够的证据?" 寻找证据是非常重要的。我们之所以很快放弃了一些事情，很重要的原因是我草率地下结论说我们做不了。我们过分注重指向消极结论的信息，而忽略了积极方面的信息。 与寻找证据做出结论相关的是学会如何寻找其他可能『性』。抑郁的时候，我们很难做到这一点，但我们可以首先寻找那些不支持某一观念或想法的证据。 有时，证据往往指向相反的方向--即在彼此的关系中缺乏爱。 寻找其他可能『性』，意味着我们并非只有一个视角。有时，我们不愿意考虑其他可能『性』，因为那样会导致痛苦的结论。111打开一扇窗，让阳光照进来 抑郁时，我们常感到自己好像落入一个深洞或坑里，我们的内部意象是黑暗的、残酷的，尤其内部世界能影响我们的生活。因此，直接对付这些意象有时大有帮助。如果你感觉自己在一个深洞里。想像有一个梯子垂到你面前，你一级一级地向上爬。一下就爬出来当然是好的，但只有超人才能达到。到目前为止，好像还没有什么超人。每次在一件事上的成功，你就是又攀升了一级。 如果你的内部意象是黑的，那么就想像开了几扇窗子，让光线照『射』进来，或者造一扇门，走出来，不要被动地接受你的意象，努力改变它，使其更健康。 要摆脱抑郁，有时我们不得不重新评价自身的价值观与态度。这是一个痛苦而又异常艰难的过程，因为我们将丧失衡量自己是谁的标准，接受新的冒险。更糟糕的是，改变从父母那儿习得的观念，会令我们感到不忠诚。112不要让情绪所左右 在日常生活中，人的情绪发生一定的起伏波动，这确是一种无法避免的现象。我们每个人可能都曾有过这样的体验，一旦自己情绪特别好的时候，不仅神清气爽，而且工作起劲，对人对事充满了光彩与希望，周围的一切似乎都是那么美好，而有些时候，人又情绪特别低落，不但心情沮丧，而且意志消沉，你身边的世界仿佛布满了灰暗与失望。一旦忧虑产生，我们的思想就会到处『乱』转，从而丧失作出决定的能力。然而，当我们强迫自己面对最坏的情况，并且在精神上先接受它之后，我们就能够衡量所有可能的情形，使我们处在一个可以集中精力解决问题的地位。113趟过忧虑的沼泽 忧虑是现代的一种心理疾病，它侵扰着人的灵魂和精神，致使许多人活在忧虑之中而无法调整自己的心态。这种危机是因为在很多领域中，我们都是主宰，但是我们却无法主宰内心的忧虑，我们仍活在恐惧之中。 有一位『妇』女坐电梯时，突然电梯发生了故障停在两层中间。大楼管理员用电话问她，是否就她一个人在里边，她回答说："不是，不只一个人。"随后管理员向她保证，电梯很快会修好，请她别担心。 电梯终于修好了，门开了只见那位女士一个人在里边。管理员很惊异地问她："你不是说不只你一个人困在里面吗?" 她平静地答道说："确实不只一个人，上帝与我同在。" 经常感到有恐惧心理危机的人，有多少能像她一样冷静地回答问题？也许世上最大的安慰在于你并非单身一人。当你理清这点后，恐惧的心理危机将会远你而去。114不要在小事上耗着 一个把大量精力耗费在无谓的烦恼上的人，他是不能尽量发挥自己固有的能力的。世界上能够摧残人的活力、阻碍人的志向、减低人的能力的东西，莫过于烦忧这一毒素。这也是导致人生挫败的病菌！ 有一个叫乔治·布朗的人，虽然成了大商人，却常常情绪不稳，因为他心里总是提防着周围的任何人，包括自己的助手和家人，于是心里就会产生许多莫名其妙的忧愁，很痛苦。 有一天，他的一位好朋友真诚地说："乔治，相信一个人，比怀疑一个人更能让人心绪安宁。" 这句话，打动了乔治，他这样做了，从相信这位朋友开始，他发现自己的忧愁每天都在减少。 没有人能估计得清楚烦忧到底造成了多少人类灾祸与损失。它使天才变得平庸；它使一个人归于失败；它破灭人的希望。在这方面它比任何因素都要厉害。115"忧忧"岁月好困『惑』 每临大事有静气，是能够做成大事者的基本素质之一，越是重大的决策，越是要心平气和，头脑冷静，周密地分析各种信息，判断各方局势，做出认真负责、科学的决策。 而当一个人情绪波动比较大或压力比较大时，仍然能做到冷静理智是一件很困难的事，这时候也是最危险的时候，因为我们可能丧失了清晰的分析判断能力，最容易做出糟糕透顶的决策。而且，这种时候，人心底还会有一种尽快摆脱这种境地的渴望：我不想在这儿呆下去了，随便哪条路，只要能走开就行；或者是我气得受不了，先把气出了再说。 各种消极冲动下，我们极易干出后悔终生的傻事来。所以，在情绪不好的时候，首先想到的是平静，控制住自己的情绪，而不是匆忙决策。说白了，别人并没有拿你怎么看，是你自己心目中先把自己降低了一格，然后准备随时反扑过来，没必要。116跨越伤痛 惟有跨越伤痛，才能看到幸福的风景。 许多心怀怨怒的人之所以久久无法释怀，乃是因为他们所怨怒的对象一点悔意也没有。许多人的确一辈子都在胡作非为，并且毫不在乎自己是否伤了别人。也有许多人在冒犯、侵犯别人的时候，丝毫意识不到自己的行为是否悻理，是否不当。如果对方的忏悔是你宽恕的基准，那么，许多人恐怕永远得不到宽恕了。 超越伤痛的惟一办法，就是去原谅伤害你的人。"宽恕"并不需要对方来合作，对方甚至不需要知道，也毋需痛悔或认错。宽恕，其实是为了保护自己的情绪，是自己的选择，与别人无关；别人提供了事件或行为，但只有我们能选择自己的反应方式。如果我们放任愤恨和抗拒的心态，就如同不断地在伤口撒盐；如果你任由别人禁锢你的心灵，让愤恨长驻心中，他们就真的赢了。 在漫长的人生旅程中，我们都曾被人在无心或有意的情况下伤害过，同样地，我们也曾是那伤害别人的人。每个人不仅需要宽恕别人，也需要宽恕自己。宽恕不仅是释放情绪的必要手段，同时，也是我们给自己、别人的最佳礼物。117与悲苦挥挥手 从悲哀的处境走过来，才能感受生活的成就与喜悦；由痛苦的困境跳出来，才能体会生命的珍贵与甘美。 "事事不如意，活着真没意思!""天哪！我上辈子是造了什么孽，这辈子怎么这么苦，什么倒霉事都碰上了？！" 如果你一再认为自己：我很悲哀！我很倒霉！我好惨哪！那你就必定会很悲哀，很倒霉，很惨！因为这是你希望的。当心喔！你的负面意念及行为也会影响别人，让别人也认为你很悲哀，很倒霉，很惨，而远离你。没人喜欢与有这么多负面意念的人相处在一起。 生活中的悲哀与痛苦，应该激励我们上进，而不应该拖累我们堕落。它是明镜，照出你的过去，让你不重蹈覆辙。 悲苦谁人无？你看那些功成名就的人，谁没经历过悲苦与挫折。但他们在悲苦与挫折中锻炼自己坚强，从而跨越悲苦，也成就了自己。 从悲哀的处境走过来，才能感受生活的成就与喜悦；由痛苦的困境跳出来，才能体会生命的珍贵与甘美。 悲苦可以是一时的良师，但不该成为你长久的朋友。118尽人事，随天意 去掉忧虑，是快乐之道。本着"尽人事，随天意"的心态去对待忧愁，你会发现你年轻了，心胸开阔了。 其实，在你出生后的一段时间，你也是无忧的。你有的只是高兴、好奇、惊讶……因为那时你只是一个宝宝，又怎会有成年人才会有的忧虑呢? 只是后来你变得有忧虑之心了。随着年龄的增长，金钱、健康、家庭……都成为你最忧心的事。你又是从哪儿学会担忧的呢？只因为你的父母担心钱，就教会了你担心钱吗？这担心有没有为他们或你带来更多的钱?思考一下你的这种忧虑，最好把它丢出窗外，像泼掉洗碗水一样。 你为家里某个人忧虑?请想一想，这忧虑对他们或对你，有没有真正的帮助?忧虑有用吗？ 你忧虑战争、疾病、贫穷或天灾？这除了使你不舒服又不快乐以外，还能有什么用呢？ 你忧虑某件事会发生，或者忧虑它不发生。你的担忧对终于发生或不会发生的事有丝毫作用吗？ 请注意，这不是要你举起双手放弃。而是说，你应该以"尽人事，随天意"的心态看待忧虑，对一些事有办法对付，就去做。 丢掉忧虑，这才是人生的快乐之道。119重塑灵魂 你所经历的事情，不管它遭到挫折还是失败，都是你生命经历中的一部分，都值得珍惜。 当负面情绪打击我们时，我们常会萌生负面意念，然后被负面意念牵引着，做下令自己或亲友伤心的憾事。 任何坏事情其实都没什么大不了的。你无须给自己那么重的压力。当你感觉压力沉重，已承受不起时，不妨坐下来闭上眼睛想像：你的灵魂脱离了躯体，在你的四周漂浮，笑看着备受困扰的你及困扰你的那些事情。你会发现，你和困扰你的事情像是舞台中毫不起眼的一场戏，你是那么地愚痴，所困扰你的事情是那么的微不足道！ 如果这样还不能消减你的挫折或压力，那你不妨再深入想像：若你的灵魂就此不再回到身躯里，也就是死去，那么你和困扰你的那些事情，就跟空气没两样了，那些你自认为很重大的困扰就会轻易地消失了。 这是"死亡想像"。它可以是日常的游戏，也可以是生命的诊治。凭借它，你可以重塑灵魂。你会庆幸自己并没有被困扰『逼』进死亡，也会发现世上根本没有什么严重的事情，一切都是庸人自扰。 生命就几十年。应该认真记住：生命就只几十年。你所经历的事情，不管它遭到挫折还是失败，都是你生命经历中的一部分，都值得珍惜。120享受灿烂阳光 当心情跌到谷底，就跌到谷底吧：当心情飞上云端，就飞上云端吧。不用太在意，只是心情的转换罢了。 悲观一直像藏在我们身体内的病菌，一旦我们遭遇挫折或情绪低落，马上现形作怪，腐蚀败坏我们的心灵。当一件不愉快的事情发生，它会产生连锁反应，加倍打击我们，令我们招架不住或从此沉沦。 一名胃癌患者，经医师诊为第二期，手术配合化疗，治愈的可能『性』极高。然而他却在开刀取出恶『性』肿瘤后一个月死亡了。这并非手术失败，而是被自己忧郁悲观的情绪给杀害了。 当代社会竞争激烈，都市男女各个看似活力充沛，实际上，多数人经常都被悲观、忧郁的情绪摆布作弄。轻者沉沦于一成不变的生活，过着机械式的日子；重者则失去了生机和兴趣，偶尔会有以死解脱的念头。 观察发现；有的忧郁症患者，都知道自己的状况却无法自拔，并且就像被绳索束缚一般。因此，身边亲朋、同事的关照和协助相当重要。 一份主动的关心、一股及时的助力，往往就能拯救一个人，从而让社会少一桩悲剧。121尝试转换意念 任何事件成经历，本来就有多方面的意义、影响及评价，不要总是拿消极的一面来吓唬自己。 "天哪！我怎么这么倒霉？！女朋友跑了，连工作都快保不住了！我是天生倒霉蛋呢?还是得罪了幸运神啊？" 你真有这么倒霉吗？不！那是你这么想。换一下，你也可以这样想：女朋友跑了，是我的福气，婚前就这样瞧不起我，婚后还得了；工作不保，好啊，表示有另外的机会在等着我啦！一直做着同样的工作，我都快丧失斗志了！ 转换一下意念，同样的事件或经历会令你有截然不同的感受，而衍生极端不同的行为。 许多事件或经历的是非好坏，全然在于当事者的认定与感受。比如，被多人追求，羡煞了人，但当事者若感觉烦恼，它即是一件坏事；生意失败了，看来悲惨，但当事者若感觉卸下了重担，它即是一件好事。 你也可以这样：将无奈，压抑的事实，转化为庆幸、欢喜的情况！意念转化了，情况就转化了，一切就会由灰暗变得富有光彩！122微笑的魅力 无论如何你都应该去微笑。用心去微笑，因为它是灵魂的音乐。 微笑的益处我想许多人都知道，除了能消除戒心、使人感到舒服之外，它对于人的身心也有莫大的帮助。 《蒙娜丽莎的微笑》这幅名画之所以会具有无穷的魅力，就是因为画的主题是微笑。其实，不论是愉快地有说有笑，高兴地眉开眼笑，自豪地哈哈大笑，情不自禁地捧腹大笑；抑或是会心一笑、嫣然一笑、哄堂大笑、破涕为笑……，只要是发自内心的笑，都能丰富一颗空洞的心灵。 微笑是会传染的。一个微笑，会引发另一个人快乐的感觉，也会使自己觉得更快乐。123有效地抚『摸』忧虑 精神失常的原因何在？没有人知道全部的答案。可是在大多数情况下，极可能是由恐惧和忧虑造成的。焦虑和烦躁不安的人，多半不能适应现实的世界，而跟周围的环境断了所有的关系，缩到他自己的梦想世界，借此解决他所有的忧虑问题。 林语堂在他那本销路很广的《生活的艺术》里也谈到这个同样的概念，"心理的平静"，这位中国哲学家说"……能接受最坏的情况，在心理上，就能让你发挥出新的能力"。 这就对了，一点也不错。在心理上，就能让你发挥出新的能力。当我们接受了最坏的情况之后，我们就不会再损失什么，而这也就是说，一切都可以得回来。 给自己一个好心情 第5章 把自己的心态调整好 乐观的心境和高尚的品质，从根本上改变着我们对万事万物的看法，并且通过我们的行为表现出来，同时也将最终支配我们的生活。其时，这个世界是一个内心的世界，如果我们情绪低落，愁眉苦脸，反映出来的就会是绝望和无助；如果心态平和、乐观地面对生活，那么世界给予我们的将会是最美好的一切。124放飞思想的风筝 良好的人生镜界确已至高,当一个人的事业、品行、心境都达到良好时,谁说那人生不够优秀。 一位老和尚，他身边聚集着一帮虔诚的弟子。这一天，他嘱咐弟子每人去南山打一担柴回来。弟子们匆匆行至离山不远的河边，人人目瞪口呆。只见洪水从山上奔泻而下，无论如何也休想渡河打柴了。无功而返，弟子们都有些垂头丧气。惟独一个小和尚与师傅坦然相对。师傅问其故，小和尚从怀中掏出一个苹果，递给师傅说，过不了河，打不了柴，见河边有棵苹果树，我就顺手把树上惟一的一个苹果摘来了。后来，这位小和尚成了师傅的衣钵传人。 世上有走不完的路，也有过不了的河。遇到过不了的河掉头而回，这也是一种智慧。但真正的智慧还要在河边做一件事情：放飞思想的风筝，摘下一个"苹果"。历览古今，抱定这样一种生活信念的人，最终都实现了人生的突围和超越。要想事业的成功,似乎仍需更多，如心境、品行等。125巧用心理，事半功倍 在生活中,采取不同的策略,实施互异的技法。既会很顺利地处理好某事,其中还有一种妙不可言的感觉。 美国第一任总统华盛顿，早年有件丢马找马的轶事。 有一天，华盛顿的一匹马被人偷走了。华盛顿同一位警察一起到偷马人的农场里去索讨，但那人拒绝归还，一口咬定说："这就是我自己的马。" 华盛顿用双手蒙住马的两眼，对那个偷马人说："如果这马真是你的，那么，请告诉我们，马的哪只眼睛是瞎的？" 偷马人犹豫地说："右眼。" 华盛顿放下蒙马右眼的手，马的右眼并不瞎。 "我说错了，马的左眼才是瞎的。"偷马人急着争辩说。 华盛顿又放下蒙马左眼的手，马的左眼也不瞎。 "我又说错了……"偷马人还想狡辩。 "是的，你是错了。"警官说，"这些足以证明马不是你的，你必须把马还给华盛顿先生。" 巧用人们的心理定势，可以妙趣横生，事半功倍。126激情融化冰雪 心由境造，境由心生。心冷了，太阳都不再温暖；心热了，冰雪也会融化。 没人喜欢挫折，没人愿意奢望多，收获少。但是，当你本能地去生活，去追求幸福时，你的主要目标之一就是最大限度地减少挫折、增加欢乐。如果你不想被平庸无『色』的生活"冷却"了你的斗志，你就得用生命的激情与辛勤的汗水把这盆冷水煮沸。127时刻高喊"我很重要" 面对各种各样的困境，都有一个共同特点是考验人的意志力，或者叫抗挫力。每个人都会有困境，没有困境的人是不可能有的，只有挑战困境，才能从困境中走出第一步。许多人走不出困境，是因为缺乏高喊"我很重要"的勇气；相反能这样做的人，就会是另外一种样子。 你敢说"我很重要"吗？试着说出来，你就能激发出挑战困境的气魄！128避免心灵的伤害 要呵护好心灵，首先要避免对自己心灵的伤害，另外，以一种好的方法来处世，也会保护好心灵的美。 喜剧演员戴维·布瑞纳出身于一个贫穷但很和睦的家庭。在中学毕业时，他得到了一份难忘的礼物。 "我的很多同学得到了新装，有些富家子弟甚至得到了新的轿车。"他回忆说，"当我跑回家，问父亲我可以得到什么礼物时，父亲的手伸进上衣口袋，取出一样东西，轻轻地放到我手上--一枚硬币！ 父亲对我说："用这枚硬币买一张报纸，一字不漏地读一遍，然后翻到分类广告栏，自己找一个工作。到这个世界去闯一闯，它现在已经属于你了。" "我一直以为这是父亲同我开的一个天大的玩笑。几年后，我去部队服役，当我坐在散兵坑道认真回首我的家庭和我的生活时，我才认识到父亲给了我一种什么样的礼物。我的那些朋友得到的只不过是轿车或者新装，但是父亲给予我的却是整个世界。这是我得到的最好的礼物。" 我们送给孩子的礼物应该是有助他开启世界之门的钥匙，而不是笼子中的食物。孩子在开启世界之门时，我们也应注意其心态的平稳如何。129让灵魂的花朵盛开 人的一生是一个不停学习的过程，只有在不停地的学习中，才能接近完善。 一个6岁的小女孩问妈妈："花儿会说话吗？" "噢，孩子，花儿如果不会说话，春天该多么寂寞，谁还对春天左顾右盼？" 小女孩满意地笑了。 小女孩长到16岁，问爸爸；"天上的星星会说话吗？" "噢，孩子，星星若能说话，天上就会一片嘈杂，谁还向往天堂静穆的乐园？" 小女孩又满意地笑了。 女孩到了26岁，已是个成熟的女『性』了。一天，她悄悄地问做外交官的丈夫："昨晚宴会，我的举止言谈合适吗？" "棒极了，my darling!你说话的时候，像悠扬的乐曲，动人心弦的人情，虽千言而不繁；你静处的时候，似浮香的荷、优雅的鹤，美人目爽人神，虽静音而传千言……亲爱的，能告诉我你是怎样修炼的吗？" 妻子笑了："在26年里，我一步步学会生命里的所有。" 人只有不断学习，才能在自己灵魂的道路上漫步，只有不断学习，灵魂才能像一朵千瓣莲花开放。130保持清醒的头脑 路在自己脚下，怎么走由自己来决定，一味顺从终究会『迷』失自我!信不信由你! 餐桌上，七八个汉子为打开一个恼人的酒瓶塞子几乎败了酒兴。 经过他们轮流折腾，现在那个软木塞非但起不出，反而朝瓶内陷下去半厘米。有人提出应该用剪刀挑；有人则否定，认为木质疏松，不易成功。有人提出最好用一只螺丝钉旋进本塞，然后用力拔出；还是有人否定，认为即使稍微朝下用点力木塞也会掉进瓶内。又有人认为最好的办法是用锥子对着木塞朝瓶颈壁的方向用劲『插』入，然后可望将木塞随锥子一起拔出。大家说主意虽好，可惜眼前找不到这种家伙。 再次折腾的结果是软木塞没有取出，却掉进了酒瓶内。汉子们在一片惋惜中发现了事情的结果--酒能倒出来了。 在走了许多弯路之后，人们往往发现原来最不愿意走的那条路竟是最好走的路。这个世界上，最清醒的人应该是自己，而不是别人。自己不能选择自己的路，岂不是一种悲哀吗？ 131抛弃人生的不如意 缺乏自信，而在自卑的陷阱中爬来爬去，是这些人最大的生存危机，自然就会导致挫败。如果不能从自卑中挣脱出来，那么就成不了一个能克服危机的人。 有一次，松下电器公司招聘一批基层管理人员。经过一周的考试和面试之后，选出了10位佼佼者。然而有一位成绩特别出『色』、面试时给松下留下深刻印象的年轻人未在10人之列。于是，松下幸之助当即叫人复查考试情况。结果发现，神田三郎的综合成绩名列第二，只因电子计算机出了故障，把分数和名次排错了，导致神田三郎落选。松下立即吩咐纠正错误，给神田三郎发录用通知书。第二天松下先生却得到一个惊人的消息：神田三郎因没有被录取而一下自卑起来，于是跳楼『自杀』了。 听到这一消息，松下沉默了好长时间，一位助手在旁也自言自语："多可惜，这么一位有才干的青年，我们没有录取他。" "不"，松下摇摇头说，"幸亏我们公司没有录用他。意志如此不坚强的人是干不成大事的。" 人生不如意事十之八九，因为求职未被录取而拿死亡来解脱自卑的情绪，是非常可惜的。成功根源于坚韧不拔的意志，这正是有些自卑者所缺少的。当我们看到鲜花和荣誉环绕之下的成功之士时，不要仅仅将其归功于机遇与环境，应当牢记：意志是克服自卑的垫脚石。132忌讳多疑 人生永远不会等待弱者。等待的结果只有放弃或死亡。 两人结伴横过沙漠，水喝完了，其中一个中暑生病，不能行动。剩下这个健康而又饥饿的人对同伴说："好吧，你在这里等着，我去寻找水源。"他把手枪塞在同伴的手里说："枪里有五颗子弹，记住，三个小时后，每小时对空鸣枪一声，枪声指引我，我会找到正确的方向，然后与你会合。" 两人分手，一个充满信心地去找饮水，一个满腹狐疑地卧在沙漠里等待。他看表，按时鸣枪。除了自己以外，他很难相信还会有人听见枪声。他的恐惧加深，认为那同伴找水失败，中途渴死。不久，又相信同伴找到水，弃他而去，不再回来。 到应该击发第五枪的时候，这人悲愤地思量："这是最后一颗子弹了，伙伴早已听不见我的枪声，等到这颗子弹用过之后，我还有什么依靠呢？我只有等死而已。而且，在一息尚存之际，兀鹰会啄瞎我的眼睛，那是多么痛苦，还不如……"他用枪口对准自己的太阳『穴』，再扣扳机。 可是不久，那提着满壶清水的同伴领着一队骆驼商旅循声而至。他所找到的是一具尸体。 最后的一枪是作为信号引导同伴，还是『射』向自己的脑袋，取决于你是否信任别人。133信念坚定，断然前行 瓦伦达是美国一个著名的高空走钢索表演者，在一次重大的表演中，不幸失足身亡。他的妻子事后说，我知道这一次一定会出事，因为他上场前总是不停地说，这次太重要了，不能失败，绝不能失败；而以前每次成功的表演，他只想着走钢索这件事本身，而不去管这件事可能带来的一切。后来，人们就把专心致志于做事本身而不去管这件事的意义，不患得患失的心态，叫做"瓦伦达心态"。 美国斯坦福大学的一项研究也表明，人大脑里的某一图象会像实际情况那样刺激人的神经系统。比如当一个高尔夫球手击球前一再告诉自己"不要把球打进水里"的情景，他的大脑里往往就会出现"球掉进水里"的情景，而结果往往事与愿违，这时间球大多都会掉进水里。这项研究从另一个方面证实了瓦伦达心态。 有些时候，一旦迅速进入行动状态后，就来不及多想，『逼』上梁山，背水一战，只有一条路走到黑，这样反而容易成功。134要有不屈的斗志 67岁的爱迪生能够从灾难中找出"价值"，从头再来，这种乐观的态度，豁达的胸怀，不屈的斗志真让人敬佩，愿我们能从他身上学到些什么。 1914年12月，大发明家托马斯·爱迪生的实验室在一场大火中化为灰烬。损失超过200万美金，但事前却只投了23.8万的保险，因为实验室是钢筋混凝土结构，按理说应是防火的。那个晚上，爱迪生一生的心血成果在蔚为壮观的大火中付之一炬了。 "我真为他难过，"查里斯后来写道，"他都67岁--不再年轻了--可眼下这一切都付诸东流了。他看到我就嚷道：'查里斯，你母亲去哪儿了？去，快去把她找来，她这辈子恐怕再也见不着这样的场面了。'"第二天早上，爱迪生看着一片废墟说道："灾难自有它的价值，瞧，这不，我们以前所有的谬误过失都给大火烧了个一干二净，感谢上帝，这下我们又可以从头再来了。" 火灾刚过去三个星期，爱迪生就开始着手推出他的第一部留声机。 正像歌词中唱到的那样："有多少爱可以重来，……"人生本来就是在重复着一个个失败，成功……只有从不屈的斗志中你才能感觉到那不是重复，那是在超越!135忙里可以偷闲 一个要知进能退，要懂得拒绝，有些事情是不是值得为它去拼命，如果不值得，干脆就放掉，另起炉灶。即使遇到一些推不掉的事，自己没有办法解决，就去寻求外援，集思广益，找别人一起分担。 我们常常听到很多人抱怨" 很忙"、"没有时间娱乐"、或者是"已经好几年没有看电影"，这样抱怨的人犯了一个最大的『毛』病：太强调自己的重要『性』，认为自己是不可取代的。尤其是位置坐得愈高的人，这个 病愈严重。有很多时候，不是他真的没时间，而是自己放不开。这种人总是口口声声说"等我有时间"、"等我有空"……，结果他一辈子都没等到时间，一辈子都没享受到生命。 发果你时间安排得好，你就可以去听音乐会、看表演、做自己想做的事。时间管理的第一个原则是：对每一件事都尊重，包括对休闲的尊重。心情是可以创造的，时间是可以掌握的，善于安排的人，永远不必喊"忙"，因为他知道自己要什么与不要什么。136保持本『色』使真我更自信 每个人都希望得到别人的肯定，这是一种很正常的心理，如果你得到别人的肯定，那就在一定程度上证明了自己的价值，但是你如果完全将自我价值置于别人的控制之下，这就不值得提倡了，因为这是缺乏独立自主意识的表现。 如果一个人，别人要求他怎么样，他就会怎么样，这将是一个没有自我、可怜可悲的形象。失去了自我，也就失去了平等自由的人际关系和生活方式。实际上，最受欢迎的人恰恰是那些有独特个『性』的人，是那些能以积极的心理态度充分表现自我形象的人，是那些不被别人所左右独立自主而又完整的人。137控制情感的快乐秘诀 有一种人的感情像水，会产生波纹，有时波纹会显示在脸上，说哭就哭，说笑就笑，让人一眼便知他心里的动态。不过，有人很会控制情绪，喜怒哀乐不形于『色』。 还有一种人在必要时当哭则哭，当笑则笑，而且表现得恰如其份，这种人的处世功夫已到了相当的境界，你如果有心，也可以学到。 学会控制自己的感情行动，这在社会交往中是很重要的。当你在被人无情地侮辱之后，你是否会动辄勃然大怒?你可能会为自己开脱认为发怒是生活的一部分，甚至会为自己的暴躁脾气辩护："我要不发火，非得憋出病来。"尽管如此，可能你自己也不喜欢生气这种行为，更何况别人呢? 哭也好、生气也好，同其他所有情感一样，都不是天缘无故地产生的，而是你思维活动的结果。当你遇到的结果超乎你的预料时，就认为事情不应该是这样的，于是感到自己丢了面子，脸『色』一定变了。接着便是一些冲动的相伴动作，其实这样的想法和行为都是很愚蠢的，只会给别人留下小家子气的印象。 因此，不论在与人交往的过程中发生了什么不如意的事，都不要轻易发作，一旦你发作出来，无论对人对己，都不会有好结果。所以要控制你的情感!也许这对绝大多数的人来说不那么容易，但我们却有必要这样做，因为这是你社交成功的必要心理基础。138把握快乐的心态 俗话说："一种米养百样人"。世界上没有『性』情相貌完全相同的两个人。人的心理活动，包括气质、『性』格、能力等个『性』心理特征，也就是一个人经常表现出来的、本质的、比较稳定的心理特征。在社交活动中，个『性』心理的不同决定了其行为不同。气质、『性』格、能力各不相同的人，在社交活动中会有不同的行为。 社交既然是人与人的往来，目的就在于使个人逐渐完善并更有利于社会。而体现于具体交往中，则以索取与给予作为直接目的。作为成功交际的直接后果则是与别人进行感情沟通。 当今的时代，是一个思辩的时代，正在呼唤着对答如流的应辩人才。是的，时代在发展，社会在进步，人与人交往越来越密切。139平心静气的快乐 如果想愉快地进行人际交往，使别人对自己有好感，就必须具备以下几种心理： （1）不要太敏感 如果你过于敏感，不妨到大自然中去，让环境来改变你那敏感而又内向的『性』格。生活是一条河，你尽量想象出你在上面泛舟的欢乐和它的浪花，这样一来敏感便会离你悄然而去。 （2）多想想别人 多想想别人，多留心身边的事；不管别人说你什么坏话，都不要放在心上，不要太看轻别人，以为他们总是对你幸灾乐祸、总是轻视你、损害你、为难你。一个能够信任自己的人，同样也会信任别人。 （3）大家都是朋友 这种健康的心理，能使你心平气和地与人交往，其实你的周围有这么多朋友。人与人之间的合理争论并不妨碍共同生活。 所以，在不同的时间地点，要有适应不同环境的心理。您到别人家作客或参加结婚典礼，在这种场合下，如果你被别人开玩笑，一定不能恼火，忍让一步，即使自己吃点亏，也不要闹得大家不快。140情同手足的处世情怀 人的同情心是一种崇高博大的情怀，是人与人以及人与物之间沟通交流的媒介。在传统社会里这种境界被概括为"仁"。而现代人却常常对古人的一个"仁"字『迷』『惑』不解。什么是仁呢?说起来很简单，人与人之间的同情、理解、沟通、默契、和谐便是仁，两个人在一起能够在情感上彼此合二为一，这便是仁。仁不仅仅局限于人与人之间，也存在于人与物之间。人对万物的同情使人产生与天地万物同类同体的感觉，由此引发以仁爱之心待人待物的道德良知。比如，人看到孺子，肯定会生恻隐之心，就是因为人心之仁与孺子同体，孺子与他是同类；人看到鸟兽哀鸣就产生不忍之心，也是因为人心之仁与鸟兽同为一体，鸟兽也是有知觉的；人看到草木被摧折，而生悯恤之心，是因为人心的仁与草木同为一体，草木也是有生命的东西；人见到瓦石被毁坏，必然有顾惜之心，这是因为人心与瓦石同为一体。于是，人将万物视为一体，将天下看成一家，将天下人当成一人。将世间一切都看成自己亲爱的对象，从而达到尽仁、尽善、尽『性』的人生最高境界。141宽恕的心胸似海洋 欲求成功的事业，须有自强的才能；欲求人生的安祥，须过自律的生活；欲求生存的荣耀，须有一种良知、良情、良意的美德。诚于内涵的爱心，发挥崇高至善的理『性』，在行为上，永远表现出博爱的精神，就是至善至美的人生。 世俗间有人想用自己的生活方式，去控制他人的行动。而人类文明的生活，是基于情感的交流，自由平等的待遇。人的恶行终将得到报应和惩罚。一个态度庄严之人，才具有健全的思想，体认人世间的一切真假。 如果一个人，认为卑鄙无知的行为不是一种丑恶，那么，人类的道德就没有崇高的评价。最廉洁、最宽恕他人的人，能树立起美好的社会风范。最艰苦的生活，可以锤炼生命的坚贞，人格的完美与尊严，要在日常生活中有自我诚实的表现。 在现实中，必须随着时代的进步，追求新的知识，创造新的环境，才能自求生存。在生活之中，不能因物质的文明，为物欲所刺激，姿情狂妄，重利忘义，则会丧失自己的良知，损害人类利益。142淡泊以明志、宁静以致远 俗话说："忍得一时之气，免得百日之忧"。中国人讲究处世要能够忍气吞声，做人要学会忍辱负重。在中国人眼里，忍耐是一种美德，是一种成熟的涵养。 "吃亏人常在，能忍者自安"，是提倡忍耐的至理箴言。忍耐是人类适应自然选择和社会竞争的一种方式。大凡世上的无谓争端多起于芥末小事，一时不能忍，铸成大祸，不仅伤人，而且害己，此乃匹夫之勇。凡事能忍者，不是英雄，至少也是达士；而凡事不能忍者纵然有点愚勇，终归城府太浅。人有时大愚，小气不愿咽，大祸接踵来。人应该为自己的快乐而活着，切莫因别人的失礼而生气。谁都不愿被别人所左右，如动辄生怒，恰恰自陷于受别人左右的陷坑，不仅左右你面部表情，而且左右了你的心理情绪。这样你最易被人玩弄于股掌之上，"激将法"正是如此。忍耐并非懦弱，而是于从容之中冷嘲或蔑视对方。唐代高僧寒山问拾得和尚："今有人侮我，冷笑我，藐视我，毁我伤我，嫌恶恨我，诡谲欺我，则奈何?"拾得答曰："子但忍受之，依他让他，敬他避他，苦苦耐他，装聋做哑，漠然置之，冷眼观之，看他如何结局?"这种大智大勇的生活艺术，用老子的"不争而善胜，不言而善应"这句话来评论恰如其分。143谦虚的快乐 法国哲学家罗西法古说："如果你要得到仇人，就表现得比你的朋友优越吧；如果你要得到朋友，就要让你的朋友表现得比你优越。" 这句话可以说是经验的总结。当我们的朋友表现得比我们优越时，他们就有了一种重要人物的感觉，但是当我们表现得比他还优越，他们就会产生一种自卑感，形成羡慕嫉妒的情绪。 在心理交往的世界里，那些谦让而豁达的人们总能赢得更多的朋友。反之，那些妄自尊大，高看自己小看别人的入必然会引起别人的反感，最终在交往中使自己走到孤立无援的地步。 从某种意义上说，谦虚也是交际获胜的力量。尤其在对峙双方地域不同、文化背景各异的情况下，偶然一句"我不太明白"、"我没有理解你的意思"、"请再说一遍"之类谦恭的言语，会使对方觉得你富有涵养和人味，真诚可亲。 做人，有什么值得焙耀自己傲视别人的呢?孔子说："君子做事不自大，居功不自傲。"虚己待人是长进仁德的基础，自谦是受人尊敬的阶梯。念念不忘谦虚二字，自然是高风可仰，心光可掬。144自我激励的快乐 每个人都喜欢得到他人的鼓励，但千万别乞求甚至依靠别人来鼓励你。 要自己鼓励自己，让勇气和力量自己在心中产生，好比自己钻一眼泉孔，泉水源源涌出!任何时候，任何状况，你都可以自己取用! 不过，人在低『潮』时，情绪低落，如果打击太重，有的人还失去活下去的勇气，怎么可能鼓励自己呢? 因此，遇到低『潮』时，你要有活下去的决心，这是自己鼓励自己的先决条件。 同时你要告诉你自己：我一定要走过这个低『潮』，我要做给别人看，向所有人证明我的坚韧与毅力：换句话说，你要为自己争一口气，不要被别人看轻： 有了这样坚定的信念，接下来就是付诸行动了，这当中还会有挫折、沮丧，也不知何日才能出头，而且你还有可能再度被打倒！ 那到底该如何激励自己呢? 其实具体的方法很多，不一定每个人都适用，每个人都可以找到自己鼓励自己的方法。你不靠自己又靠谁呢? 能自己鼓励自己的人就算不上一个成功者，但绝对不会是一个失败者，你还是趁早练练这种"功夫"吧！145笑对困难的乐观 一个身处逆境却依旧含笑的人，要比一旦陷入困境就立即崩溃的人，获益更多。身处逆境而乐观的人，才具有获得成功的潜质。而要比一般人为强。有好多人往往一处逆境，便立刻会感到沮丧，因此达不到他们的目的。 在社会上，绝没有郁郁不乐者、忧愁不堪者或陷于绝望者的地位。如果一个人在他人面前总是表现出郁郁不乐，就没有人愿意同他在一起，人们都要远而避之。 每个人都应该养成一种永远不回忆过去悲痛事件的习惯，要进入最有兴趣的环境中，去寻求几种能使自己发笑和受到鼓舞的娱乐。有些人在家庭中寻找娱乐，和他们的孩子们嬉戏；而另外一些人则在戏院中、在谈话中，或在阅读富有感染力的书籍中寻求娱乐。 能够及时改变自己的心情，也许就能发现适合自己的强项。没有强项的人生，心情也是最糟糕的。146化不可能为可能 无数人认为"不可能"的事情一旦成为事实时，总会有人说，这件事本该在很久以前就能做成；还会有人找借口说，他们所遇到的巨大困难是任何人都无法克服的，从而把在困难面前的退却说成是顺理成章的事情，好让自己从困难面前大摇大摆地溜走。对于许许多多的指挥官而言，他们同样有精良的装备，有必要的工具，有善于穿越崎岖山路的士兵，但他们却缺乏拿破仑的坚韧与勇气。拿破仑在困难面前没有退缩，尽管这种困难对于任何人来说几乎都是难以克服的。他需要前进，所以，他就自己创造了机会并牢牢地把握住了这个机会。是不是意志力、勇气与决心会使所有的情况为之改观？从而力挽狂澜？ 历史无声地留给人们与此类似的千千万万个例子，告诉人们有无数英雄伟人们在别人畏手畏脚、面对机会犹豫不决时，他们果敢地抓住了机会，取得了常人难以想象的伟大业绩。这些人总是能当机立断、雷厉风行，全身心地投入到行动中去，让整个世界为之喝彩。 是的，你可以说，世界上只有一个拿破仑；但是，另一方面，人们也要看到，当今任何一个年轻人所面对的困难与艰险，决没有这位伟大的科西嘉小个子所跨越的阿尔卑斯山那么高、那么险。147热情是产生快乐的良『药』 热情的奇效在什么地方?在于激发你追求自己强项和活力。 一位著名的金融家也有一句名言："一个银行要想赢得巨大的成功，惟一的可能就是，它雇了一个做梦都想把银行经营好的人作总裁。"原来是枯燥无味、毫无乐趣的职业，一旦投入了热情，立刻会呈现出新的意义。 狄更斯曾经说过，每次他构思小说情节时，几乎都寝食不安，他的心完全被他的故事所萦绕、所占据，这种情形一直到他把故事都写在纸上才算结束。为了描写一个场景，他曾经一个月闭门不出；最后再来到户外时，他看起来形容憔悴，简直像一个重病人一样。 英国政治家格莱斯顿曾经说过，最有意义的事情莫过于把一个孩子内心潜藏的热忱激发出来。事实上，每一个孩子身上或多或少都有一些将来可以成就大器的潜质，不仅那些反应敏捷、聪明伶俐的孩子是这样，那些相对木讷、甚至看起来有些愚钝的孩子也有这样的潜质。他们一旦产生了热忱，凭借这种热忱的力量，原先人们在他们身上看到的"愚钝"也会慢慢消失。 热情的人是随时准备投入工作的人。热情的人，是笑口常开的人，以笑赢得他人，以热情吸引他人，青年作家柯立路说："一个微笑笑能收获千百万个微笑。"148寻找快乐精神的宝矿 信心产生热情，而热情能征服世界。热情是一种内在的精神本质，它深入到人的内心，任何不是发自内心的热情都是虚伪的表现，只有充满了对别人的爱，你才会兴奋你的眼睛、大脑甚至灵魂都充满了激情。 一个人如果知道自己身上蕴藏着怎样的力量，那会创造何等的奇迹啊!然而，正如野马只有脱了僵奔跑时才能发挥出全部的潜力一样，人也只有在这种情形下才能发挥出自己的最大能量。 一切天才的作品，其中都会隐藏着一种和谐、神秘的气息，后世的读者在面对这些作品时，能够把他带入这些作品在最初创作时作者所处的那种情境。而之所以能够如此，正是凭借了创作者的热忱。149摆脱错误心理的明灯 对人们的生命来说，健康才是正常的。而任何一种失调--健康受损、疾病和虚弱--都是不正常的，都是有违我们的本『性』的。新的思想会使人的身体细胞得到更新，会使人体的细胞充满生机活力，富有青春气息。而陈旧的思想、忧虑的思想、老化的思想和混『乱』的思想则会使人的身体细胞产生相应的变化。 要想获得健康、幸福和成功，你必须心怀善意。除此之外，没有其他任何一条道路可以通向真正的幸福和成功。 人活于世，做人做事若能"率『性』而为"，那人生就没什么好遗憾的了。问题是，你不是天地间惟一的存在，可以想做什么就做什么，而别人也不可能为了你而存在，对你一切都言听计从。人的一生中，总会遇到许多人际关系和事业上的不如意，这些不如意需要以智慧和耐心去解决，而不是靠你一时的喜恶和脾气。150点燃快乐的火苗 积极进取的思想，足以改进人的希望，使人尽量地发挥他的才干。达到最高的境界。积极进取的思想，可以战胜低下的才能，可以战胜阻碍成功的仇敌。即使看似不可能的事情，只要抱定希望，努力去做，持之以恒，终有成功的一天。希望是成功之母，不论是希望有健康的身体、高尚的品格，还是有巨型的企业，只要方法得当，尽力去做，便有实现的可能。 一个人有希望，再加上坚韧不拔的决心，就会产生创造的能力；一个人有希望，再加上持之以恒的努力，就会达到希望的目的。有了希望，如果没有决心和努力的配合，对希望漠然视之，那么即便再宏大美好的希望也会烟消云散，化为泡影。 人的希望对于造就人生的大厦，往往具有惊人的力量! 为了实现希望而制定的计划，如果不加以切实的努力，那么一切计划都会成为泡影；正如工程师的蓝图打好以后，不兴土木，再好的蓝图也等于废纸一样。 如果你愿意求得生命中某几个方面的改进，你就应该很热烈地、很坚毅地渴望着那些理想，把这些理想保留在你的心中。一刻也不要放松，直到实现为止。 一颗充满希望的心灵，具有着极大的创造力，这种创造力会发展人的强项，实现人的理想。151期待在快乐中升华 期待自己能战胜自己，期待自己能有一套战胜别人的绝活，都是正常的要求，这是改变人生的良好的期待。 常常存着良好的期待，期待着将来前程充满光明与希望，期待着将来我们的美好梦境终能实现，从这中间，可以生出巨大的力量来。 许多成功者都有着乐观期待的习惯。不论目前所遭遇的境地是怎样的惨淡黑暗，他们对于自己的信仰、对于"最后的胜利"都坚定不移。这种乐观的期待心理会生出一种神秘的力量，以使他们达到愿望的目的。 期待会使人们的潜能充分地发挥出来，期待会唤醒我们隐伏的力量。而这种力量要是没有大的期待，没有迫切的唤醒，是会永远被埋没的。 每个人都应该坚信自己所期待的事情能够实现，千万不可有所怀疑。要把任何怀疑的思想都驱逐掉，而代之以必胜的信仰，努力发掘出属于自己的强项，必定会有美满的成功。152情绪最重要 现代社会越来越像一张网，而每一个现代人仿佛是网上的一个结点，微不足道的结点。 处于这么一个高速数字的信息时代的现代人，要想在这个物质繁荣的社会中找到成功之路，可以说有很多机会，很多挑战；同时也对现代人提出更高的要求，更高的标准。第一次工业革命时，资本主义商业社会才刚开始发展，那时，一个人成功需要的是勇气，只要你敢做敢为，就不难找到成功的机会；第二次工业革命时，仅凭勇气距离成功还很遥远，成功需要的是先进的技术和管理；到了现代社会，现在这个被人们称为"后工业时代"的社会，先进的技术不再是专利，科学的管理已经充分普及，那么，成功靠什么呢?靠的就是心理素质，靠的就是情商的高低。 也许有人为此辩护，企图从社会、历史、文化甚至意识形态的角度来对情绪化的青年人理解甚至喝彩，情形就像王朔的小说一样。对研究历史、社会以及爱情的人来说，这样的方式未尝不可。可是，如果对一个渴求成功的现代人来说，这样的想法根本就是错的，情绪化无论从哪个角度，都是一种不成熟的表现；如果一个现代人情绪都不能很好地控制，那么不知道他还有什么可资炫耀的东西来奢谈成功。153拔掉心灵的钉子 与生俱来，人是一样的人，但往往有那么一些人把自己搞得一塌糊涂，因为他们太自卑了。 如果总是跟自己过不去--自卑，那无异于折磨自己。 一位父亲带着儿子去参观凡高故居，在看过那张小木床及裂了口的皮鞋之后，儿子问父亲："凡高不是位百万富翁吗？"父亲答："凡高是位连妻子都没娶上的穷人。" 第二年，这位父亲带儿子去丹麦，在安徒生的故居前，儿子又困『惑』地问："爸爸，安徒生不是生活在皇宫里吗？"父亲答："安徒生是位鞋匠的儿子，他就生活在这栋阁楼里。" 这位父亲是一个水手，他每年往来于大西洋各个港口，这位儿子叫伊东布拉格，是美国历史上第一位获普利策奖的黑人记者。20年后，在回忆童年时，他说："那时我们家很穷，父母都靠出苦力为生。有很长一段时间，我一直认为像我们这样地位卑微的黑人是不可能有什么出息的。好在父亲让我认识了凡高和安徒生，这两个人告诉我，上帝没有轻看卑微。" 富有者并不一定伟大；贫穷者也并不一定卑微，上帝是公平的，他把机会洒到了每个人面前。自卑者同样拥有机会。 所以，你要果断地拔掉这颗钉子，用自信来医治自卑的伤痛。154有自信才能创造奇迹 河流是永远不会高出于其源头的。人生事业之成功，亦必有其源头，而这个源头，就是梦想与自信。不管你的天才怎样高，能力怎样大，教育程度怎样深，你的事业上的成就，总不会高过你的自信。"他能够，是因为他认为自己能够；他不能够，是因为他认为自己不能够。" 有一次，一个兵士从前线归来，将战报递呈给拿破仑。因为路上赶得太急促，所以他的坐骑，在还没有达到拿破仑那里，就倒地气绝了。拿破仑立刻下一手谕，交给这兵士，叫他骑了自己的坐骑火速赶回前线。 这兵士看看那匹雄壮的坐骑及它的宏丽的马鞍，不觉脱口说："不，将军，对于我一个平常的士兵，这坐骑是太高贵、太好了。" 拿破仑回答说："对于一个法国的兵士，没有一件东西可以称为太高贵、太好！" 在这世界上，有许多人，他们总以为别人所有的种种幸福是不属于他们的，以为他们是不配有的，以为他们不能与那些命运好的人相提并论。然而他们不明白，这样的自卑自抑、自己抹杀，将会大大减弱自己的生命，也同样会大大减少自己成功的机会。 155相信自己能够活到一百岁 积极心态，对你的健康，进而对你的生活和工作都起着重要的作用。"由于上帝的仁慈，我过得愈来愈好。"有些人每天在醒来时和就寝前都要把这句话朗诵好几次。对他们来说，这句话并不是华而不实的语言。 就某种意义说来，说这句话的人正在运用积极的心态，正在把生活中较好的东西吸引到他的身边，正在运用拿破仑·希尔要你运用的力量。 积极的心态会促进你的心理健康和身体健康，延长寿命。而消极的心态一定会逐渐破坏你的心理健康，缩短你的寿命。有些人由于适当地运用了积极的心态，从而拯救了许多的人生命；这些人之所以得救，就是因为接近他们的人具有强烈的积极心态。156保持健康心态的艺术『性』 有位哲人说："正是精神使得身体强健。"精神是身体天然的保护神。一种意识健全、有教养、受过良好训练的智力首先会反映在体格上，而且会使体格与其自身协调一致。另一方面，虚弱、犹豫不决、狭隘和无知的精神，最终只能把身体也带入同样糟糕的状态。每一种纯洁和健康的思想，每一个对真理和善的祟高渴望，每一个对更高和更好生活的向往，每一种高尚的想法和无私的努力，都会反映在身体上，使得身体更强壮、更协调、更优美。 对人而言，成功往往是一种强有力的滋补品，因此成功使人的才能得以健康地实践。同时，成功意味着在我们的雄心壮志、渴望与我们现实的状态之间构造了一种和谐，而和谐就是健康。 当一个人找到了自己在生命中的位置，从事着自己喜欢的工作，那么，他一定是快乐而健康的。成功地实现我们内心深处所渴望的东西，比如幸福的婚姻，是改善健康状态和带来快乐的源泉。通常，我们会发现，自己心灵所在即是我们能量的巨大宝库，健康同样如此。很多人都看到过这样的事情：健康状态不佳的人们，甚至是有残缺的人、缺乏力量与决心的人，通过某个方面的成功，突然被唤醒，被激发，竟达到了一种意想不到的健康状态。 给自己一个好心情 第6章 在爱中沐浴 爱的力量是巨大的，无论是朋友、恋人还是亲人之间的爱，都能使一个人从痛苦与绝望中站起，也可创造奇迹。爱，这个令人陶醉的字眼，创造出了五光十『色』的生活。157爱的力量 爱，这个令人陶醉的字眼，创造出了五光十『色』的生活。爱会给生活创造出无限广阔的天空。 那是在我成为南加利福尼亚大学的教育学助理教授的头一天。我忐忑不安地走进教室，带着尴尬的微笑向学生们简短地问好。但那么一大班学生谁也不作声。我一下慌了，手忙脚『乱』地翻了一会儿我那些卡片，然后结结巴巴地讲起课来。似乎没有一个人在听。 在这个慌『乱』的时刻，我注意到第五排有一个身着夏装的姑娘，她坐得端端正正，全神贯注地在听讲。她的皮肤被太阳晒得黝黑，她棕『色』的眼睛是那么明亮、机敏，她的头发是金黄『色』的。她生气勃勃的样子和温暖的微笑足以促使我接着往下讲。我讲到什么时，她总是点点头或者说："哦，对。"然后记下来。她给了我一种温暖的感觉，使我觉得她认为我结结巴巴地努力讲的那些东西是重要的。 我开始径直对她讲课，我的信心和热情又回来了。过了一会儿，我大着胆子往四周一看，别的学生也都开始听讲了，还做着笔记。这位令人吃惊的姑娘帮助我渡过了难关。 爱的力量是巨大的，无论是朋友、恋人，还是亲人之间的爱，都能使一个人从痛苦与绝望中站起来，顽强地同命运进行斗争。158真爱无敌 爱的力量是巨大的，无论是朋友、恋人还是亲人之间的爱，都能使一个人从痛苦与绝望中站起，也可创造奇迹。爱，这个令人陶醉的字眼，创造出了五光十『色』的生活。 一次，几个淘气的小男孩儿想为难为达尔文，就故意把蚂蚱的腿、螳螂的头、蜻蜒的翅膀和知了的肚子拼接在一起，然后"一本正经"地问达尔文："先生，您知道这叫什么虫吗？"达尔文一看就明白，此"虫"是四种昆虫的组合，如点穿它的"身份"将会使孩子们大失所望，如回答"不知道"又会使孩子们因满足而得意，于是故作惊讶地问了一句："天！我的孩子，你们捉住它的时候，它是不是正在嗡嗡地叫？"孩子们回答："是的。"达尔文马上笑笑："那就对了，它叫嗡嗡虫。"--孩子们听了，不由得暗暗叫苦，但也深切地感到面前的科学家亲切无比。 真佩服达尔文，心中居然有那么多的阳光--自然，谁心中有阳光，谁也就会使孩子们感到格外温暖。 什么是温暖，那是一种真诚、厚实的回应。人与人之间感觉温暖，其实很简单。但有时却在这简单之中酝酿出不平常来。159广播情种终有获 世上每一个人都需要爱，需要温情，需要帮助。当我们把爱极广地给予人，相信会有美妙的收成。 村东有片低洼地，是我家的菜园子。小时候，每到春季，父亲总爱领着我们在那里松土、起垄、开渠，而后再认认真真地把各种各样的种子播到地里。 劳作后的父亲坐在田头，抽着烟，满足地看着整齐的菜地，仿佛真的以为能有所收获。然而，在我的记忆中，很少能吃上自家种的菜。瓜果成熟的夏季，也正是那片菜地一片汪洋的季节。 父亲似乎没注意到这一点，仍是仔仔细细地种齐每一分土地，年年如此。 终于，有一回，我觉得自己大了，而且很聪明。我就告诉父亲："别种了，反正也收获不了，种也白种。" 父亲握着锄，很平静地对我说："我知道，但是，我是农民，即使没有收成，我也不能看自己的土地留有空白。" 后来才想起那句话："即使没有收成，也不能看着自己的土地留有空白。" 播种，并不只为收获。 学会给予别人微笑时，不太盼望回以笑脸；付出真情时，不太在意是否有感激的泪水。 像那块菜地一样，且不计较收获，只要生命不留空白。160爱是最丰厚的遗产 什么是爱情，也许会因人而异有不同的诠释，但有一种爱是溶解在平凡生活中的每一个细节中的，它朴素长久并且美丽。并且会以各种不同的形式体现。 名人身故，家属为遗体和遗产反目成仇，听说遗体之争结束之后，还有漫长的遗产之争。传媒中人纷纷估计名人有多少遗产，妻子和子女各分得多少钱。一切金钱挂帅。 什么是遗产？《心灵鸡汤》第2集有一则关于遗产的小故事。 作者的妈妈患上重病，弥留之际，她安慰儿女和丈夫："别带鲜花到我坟上。因为我不会在那儿，当我舍弃这个身体后，我会到欧洲去，你们的爸爸也留不住我。"子女和她吻别时，她微笑说："我们早上见。" 第二天早上，她死了。子女整理妈妈的遗物时，发现妈妈写的一首诗，题目是《遗产》--"当我死去，把我留下的给孩子们，如果你必须哭，为走在你身旁的弟兄哭泣，把你的手臂环住任何人，像环住我一样。我想留给你一些东西，比文字和声音更好的东西，在我认识和我所爱的人身上看见我的存在。如果没有我你活不下去，那么让我活在你的眼里、心里和善行里。心手相连让孩子们得到自由；爱不会死，人会。" 最丰厚的遗产，是遗下爱。若遗下恨，是遗憾而不是遗产。161体味爱的真谛 爱的真味，诠释了一个最圣洁最平凡的词汇--伟大的爱。爱的真味，是感悟出来的，是心灵的自然流『露』。 父亲的父亲和母亲年纪很大了，至今仍在村里为父亲守护着"家业"。 父亲是个孝子，经常回去看爷爷和『奶』『奶』，嘘寒问暖，只是不与爷爷进行感情交流，爷爷对此颇为苦恼。父亲深深地爱着爷爷，只是和我一样不知如何开口。有时候突发奇想：爷爷和他的父亲是否也受过这一问题的困扰？ 父亲是家庭的支柱，由于肩负着这一重担，我们的父亲在社会的历练中变得坚强。父亲是坚强，但坚强并不是人的本『性』，他们心灵中最柔软的角落里同样渴望着情感，渴望着自己的儿女能对他说一句：爸爸，我非常爱你。 我、父亲、爷爷三代人都真诚地爱着彼此，却都无法表达彼此的爱意。想来有许多人和我们是一样的。 但愿所有的孩子都在"父亲节"里，望着父亲的眼睛，面带微笑，对父亲说我爱他。但愿所有的孩子都不只在父亲节里，望着父亲的眼睛，面带微笑，对父亲说爱他。因为父亲给予我们的太多太多。162关爱是一种无形的力量 爱可以创造奇迹，人的潜能无限。以爱挖掘人的潜能，会创造美好的生活。 众所周知，男装最容易脏的部位是袖口和领子。没有一位妻子希望自己的丈夫是个邋遢鬼，但天天洗衣服又谈何容易？1825年，美国特洛伊城的汉娜·蒙塔基的发明解决了这个难题，她设计的上衣带有可脱卸的领子。 带活轮的自行车在上一世纪末才问世。1887年法国人皮埃尔·卡尔梅设计出了带活动轴的车轴。这项发明的动机是爱父之情。皮埃尔的父亲天天骑车去工作，毫不停歇地蹬车使他精疲力尽，儿子的礼物帮了父亲的大忙。 1860年，著名法国科学家布莱泽·帕斯卡的父亲被派往鲁昂任行政长官。十七岁的小帕斯卡协助父亲计算税款，没完没了的繁杂运算弄得他疲惫不堪。帕斯卡下决心要发明一台机器来帮助父亲完成这种费力的工作。两年以后，这种机器果真诞生了。帕斯卡的机器只能做加法，能做乘法的计算机是铸钟匠的儿子利昂·博勒研制成功的。有意思的是，他不仅是帕斯卡的同胞和同龄人，而且两人有相同的发明动机。 把关爱作为动力，这是永不枯竭的力的源泉。关爱确实是创造生活美好的一种无形力量。当你面临每一次关爱时，请认真对待它，更不要漠视它。163要有博爱之心 人与自然，人生活在自然界，人必须了解她，并且学会关爱她并从自然界中掌握自然界的规律，会使人在自然界中生活得更加幸福。 人要有博爱之心，热爱自然，热爱动物，热爱世间的万物。在我们生存的这个世界上，如果要问什么才是真正具有永恒价值的东西，可以毫无疑义地说，第一就是人心中蕴藏着的爱了。用爱去面对自然，用心去面对自然，那简直太美妙了。 ========================================================================================================================== 【申明:本书由 八零电子书（WwW.txt80.com)自网络收集整理制作,仅供预览交流学习使用,版权归原作者和出版社所有,如果喜欢,请支持订阅购买正版.】 【更多精彩好书，更多原创TXT手机电子书，我们因你而专业，TXT格式电子书下载 请登陆 八零电子书--www.txt80.com 】 ========================================================================================================================== ---------------------------用户上传之内容结束-------------------------------- 声明：本书为八零电子书网(txt80.com)的用户上传至其在本站的存储空间，本站只提供TXT全集电子书存储服务以及免费下载服务，以上作品内容之版权与本站无任何关系。 找好书，看好书，与大家分享好书，请加QQ群 八零电子书www.txt80.com 八零电子书 www.txt80.com